מהו אלבום פירוק? כיצד מסיימים המתגייסים את שירותם הצבאי? על שאלות אלו ואחרות נענה במאמר. אלבום DMB בתת-תרבות המתגייסים נקרא אטלס מעוטר בצורה יוצאת דופן עם מסמכים, תצלומים, טקסט בכתב יד וחומרים נוספים על שירות הזיכרונות. נעשה לפני שחרור חייל משורות אמ"ן ("פירוק").
מהדורה פרטית
אלבום דמוביליזציה הוא מושג שהוא הרבה יותר רחב מסתם ספר עם חומרי צילום. לפי מטרתו ואופיו, זהו סוג של סמיזדאט - אטלס שנעשה על ידי האמן באופן אישי עם הערות המחבר על שלב חשוב בחיים.
מהדורה זו מתייחסת לסוג האוסף מעשה ידי אדם, שנעשה בעותק בודד. זוהי מעין יצירת סופר ייחודית המכילה ביוגרפיה המשקפת את תקופת החיים הקשורה בשירות הצבאי.
תוכן
כשנותרו 100 ימים לפני הגירוש, החייל מתחיל להתכונן לחיים אזרחיים. הוא מתחיל ליצור אלבום שאינו סטנדרטי במבנה האמנותי, החברתי, הפסיכולוגי שלו. ככלל, זה נעשה על ידי חובבים וחובבים. הם מחקים סופרים ואמנים מוסמכים, מרכיבים רישומים, תצלומים, מסמכים, גלויות, משאלות של עמיתים לספר נפרד, ונותנים לכל זה סדר ומשמעות מסוימים הטבועים רק בתת-התרבות הצבאית. אלבום כזה מלא במרכיבים ייחודיים של אמנות - גרפיקה, ציור, קולאז', צילום, ולעתים קרובות אפילו הבלטות.
עיצוב
100 ימים לפני השחרור הוא תאריך משמעותי. ככלל, חיילים יוצרים את האלבומים שלהם בעבודת יד או מבקשים מעמיתים בעלי יכולות אמנותיות לעשות זאת. ישנן דרכים רבות לעצב ספרי פירוק. הם תלויים בסוג החיילים, בקטגוריית השירות, במסורות המקומיות. אבל יש כללים כלליים - עבודה זו צריכה להיות בהירה, להדהים את דמיונו של הקורא, בולטת.
תוכן תרבותי
נותרו לך 100 ימים לפני הפירוק? מבחינת התוכן שלו, ספר התמונות שלך צריך להיות מסמך ביוגרפי אוניברסלי אמנותי-היסטורי. התוכן הבסיסי שלו הוא בדרך כלל חומרי צילום המשקפים את הזיכרון האישי של הבעלים. אופיו של אלבום הפירוז תלוי בזמן יצירתו. אחרי הכל, הוא מבטא את טעמי החברה, או יותר נכון חתך חברתי-זמני מסוים, המוקרן על תת-התרבות הצבאית.
100 ימים לפני הפירוקחיילים מתחילים לעשות אלבום, שהוא סוג של יצירת סופר. הוא מכיל בו זמנית את התחכום של בחור צעיר, את גסותו התמימה ואת הרצון לעשות ספר על עצמו.
יש לציין שמבחינת הגישה לביצועים ולעיצוב, צורתו, תוכנו ותכניו האידיאולוגיים, אלבום הדמוביליזציה צמוד מאוד לרובד יצירתי כמו סקראפ. וכנראה שאפשר להתייחס אליו כאחד מהסוגים של האחרונים. ניתן גם להבחין שספר התמונות הזה הוא היורש של מנהג בית הספר לשמור על שאלונים-מחברות.
ציון קצין
כמה זמן לוקח 100 ימים להזמין! ואיך מתייחסים השוטרים לספרי הגירוש? ככלל, הפיקוד, הגופים המדיניים ושירות הביון הנגד הצבאי לא אהבו את הופעתן של "יצירות האמנות" הללו, וזה לא חסר משמעות.
חיסול ערפול
ועכשיו בואו נגלה כיצד מתבצע המאבק נגד אובך, שהופיע בשנות השמונים של המאה העשרים. בהקשר לתופעה זו החליטה המחלקה המדינית של הצבא כי המנהג ליצור אלבומי שחרור הוא מרכיב של ערפול. לפיכך, החיילים קיבלו הנחיות המורות לעובדים ומפקדים פוליטיים למגר אותו בכל האמצעים האפשריים.
ביחידות צבאיות עם רמת משמעת גבוהה (ביחידות הנקראות סטטוטוריות), יצירת ספרי DMB הפכה למעשה בלתי חוקי. החיילים הכינו אותם בחשאי, בכל דרך אפשרית בהסתרה מהשלטונות. אסור היה לצלם "תמונות בריונות" - תמונות שנראות מעבר למותר. אפשר היה לאחסן רק תמונות של דיוקןמהסוג שצלמים מקצועיים לקחו.
פיקוד הכוחות המזוינים נקט באמצעי דיכוי שונים, אך לא הצליח לחסל את המסורת המעוררת התנגדות. בחלק מהחטיבות, שבהן ההנהגה הבינה שאין טעם להילחם בתופעה הזו, היא למעשה עברה לגליזציה. כאן ניתן לחיילים זמן ליצור ספרי דמ"ב בהתאם לתקנות פעילות השירות. לעיצוב האלבומים שולבו אנשי שירות שניחנו בכישרון אמנותי, הוצבו בהם אלמנטים של פולקלור צבאי, האדרת שירות בצורה כזו או אחרת של אמ"ן או ענף שירות, תצלומים שאושרו בעבר על ידי ראשי הצבא של היחידה., אטמים בין גיליונות ("נייר מעקב"). ביחידות צבאיות כאלה התיר הפיקוד לקיים תחרויות-ביקורות על אלבומי DMB, שהזוכים בהם זכו בפרסים ותעודות.
הגנה על סודות מדינה
פקודת השחרור היא חג לחייל. ידוע כי המודיעין הנגדי הצבאי חיפש וסקר באופן פעיל תצלומים שיוצאים מהמילואים לקחו הביתה. החיילים ביקשו למשוך תשומת לב לעצמם ולשמור את הרגעים הקשורים לשירות. לכן הם הציבו לא פעם תצלומים באלבום שסוכנויות ביון זרות ישלמו עליהם די והותר. לעתים קרובות בספרי הפירוק ניתן היה למצוא תמונה של המחבר על רקע הטכנולוגיה הסודית העדכנית ביותר.
Letters
חיילים רבים בצבא כתבו שירים על פירוק. לעתים קרובות אלה שהיו להם 100 ימים לשרת היו מגלחים את ראשם קירח. חלקם רכשו מטר, ממנו ניתקו מדי יום דמות.אחר כך הדביקו אותו לגיליון, שמו את חתימתם ושלחו אותו הביתה. רבים שלחו מכתבים כאלה לנערותיהם האהובות, להן נישאו מאוחר יותר.
חיילי מילואים אומרים לעתים קרובות שיש להם חיי משפחה מאושרים. הם טוענים שהמספרים שנשלחו במכתבים, מה שנקרא "מונה ימים", עזרו להם להשיג זאת.
אגדה
ידוע שלפני השינה קרא אחד מאנשי השירות "סיפור לפני השינה" - שירים על פירוק. ואז הוא קפץ לתשומת לב, הצדיע ואמר: "תן לי לדווח כמה נשאר לך להגיש…" ואז הוא נפל על המיטה וקטע את הימים שהודפסו עליה מסרט נייר שהודבק בחלק הפנימי של המיטה. פינת מתכת של המיטה. בסך הכל, זה תיאר 100 ימים והזמנה. הטקסט היה צריך להיקרא בהבעה, אי אפשר היה לטעות בכל מקרה. אם מישהו לא אהב את הביצוע של השיר, החייל נאלץ לקרוא אותו כמה פעמים ברציפות.
מחכה
מתי אוכל להתחיל את מונה היום? חיילים, ככלל, מצפים ל-DMB שנה לאחר מועד יציאתם ליחידה מהמפיץ. זה מצוין בכרטיס הצבא. אבל רק לאחר הפקודה, התאריכים המדויקים נודעים: כל היחידות הצבאיות מפרסמות רשימות. בפועל, זה לא נעשה בזמן בכל יחידה צבאית, שכן התאריכים משתנים לפעמים כמה פעמים.
דייסת שחרור
מסכים, 100 ימים לפני ההזמנה לחכות זמן רב. שבוע לפני מאה הימים, "הסבים" מבהירים ל"צעירים" שהם צריכים לקבל קצת כסף או מפיטוריםלהביא איזה מעדן. אחר כך ערכו החיילים שולחן עשיר. ויש מסורת יוצאת דופן בצבא - בתחילת תקופת ההמתנה לפקודה אוכלים אנשי שירות "דייסת פירוק". כדי להכין אותו, אתה צריך לכתוש עוגיות יובילינויה פשוטות לפירורים קטנים ולערבב עם חלב מרוכז מבושל. הם מבשלים הרבה דייסה כזו כך שגם ה"סבים" וגם ה"רוחות" אכלו. ככלל, ביום זה חיילים נותנים מתנות אחד לשני.
אין צורך ברכישה. אתה יכול, למשל, להכין גלויה בעצמך, מחרוזת פרספקס או מחזיק מפתחות, להכין לוח שנה, שבדרך כלל מציג ספירה לאחור ממאה ימים לאפס. ביחידות תלויים על הקירות עיתוני קיר חצי רשמיים עם ציורים מצחיקים, עליהם כל אדם (קבלן או אפילו קצין) יכול לכתוב כמה מילים חמות לחבר'ה שילכו הביתה בקרוב.
ניואנסים
חיילים אוהבים כל מיני לוחות שנה, שבהם כל יום שעובר מחורר במחט או מחוצה החוצה. לא משנה כמה הבחור מתלהב מהשירות, הוא עדיין רוצה לחזור הביתה. תאריכים רבים מסומנים בחגורת הקצין, שבה 24 חורים (לפי מספר החודשים). מסביב לכל חור כתובים בחצי עיגול שמות החודשים עד תום השירות. ידוע גם ש"סבים" לא אוכלים חמאה בארוחת הבוקר במשך מאה הימים, כפי שהם נותנים אותה ל"צעירים".
100 ימים
"סבים" ביום הראשון של 100 הימים נחתכים קרחים כדי להרגיש שוב כמו "רוחות" ("צעירים", להיפך, אסור להסתפר לאפס במהלך 100 הימים). הפירוז ממנה את עצמו ל"פיל", אשרמאה הימים הנותרים ידווחו לו מדי יום כמה ימים נותרו עד לפיטורים, יחתום על סיגריות, יטפל בו ויאכל עבורו חמאה.
בתורם, ההורים של החיילים צריכים לקנות בלונים, להכין כרזות שחרור ולקשט איתם לא רק את הדירה, אלא גם את הכניסה. נהוג לתלות כרזה על דלת הכניסה שבה כתוב "נשארו עשר מדרגות עד הבית" וכך בכל קומה.
Shape
DMB הוא היום החשוב ביותר לחייל. הוא נזכר לנצח. תחושת הרצון, שמחת החברים וההורים, הנשיקות והחיבוקים החזקים של הילדה האהובה. כהרגלו, חייל לבוש במדי פירוק חדשים מסתובב ברחוב הולדתו, מברך מכרים וחברים, כולם לוחצים לו ידיים ומתפעלים ממנו. מהי, למשל, צורת הפירוק של חיילי רובה ממונעים? ניתן לרכוש אותו בחנות עבור 9500 רובל. הסט כולל טוניקה, תגים ומכנסיים, סמלי זהב של הפדרציה הרוסית על הדשים, רצועות כתף קטיפה שחורות, שברונים עם קצוות, כומתה ואיגילט, טריקולור על החזה.
ביצועים
האם אתה יודע שאחרי ההזמנה "סבים" אינם משתתפים יותר באימות הערב, ואם הם כבר בשירות, הם לא עונים לשם המשפחה שלהם? במקום זאת, האחראי מדווח שכזה וכזה מעוכב זמנית בשטח ה-GDR.
בחלקים מסוימים העלו הסמלים את הביצוע הבא: הם התקשרו לצוער ושלחו אותו לשר ההגנה במוסקבה כדי לשאול מתי יפרסם את פקודת השחרור.ההופעה הושמעה לאחר כיבוי אורות במעונות שבו הוצבו כמה כיתות. הצוער התחזה לרכבת, הראה איך הוא נוסע למוסקבה, עוקב אחרי השר, דופק, מבקש רשות להיכנס ללשכה ושואל מתי יוציא צו על פירוק לחברה כזו ואחרת. לאחר שהחייל הגיע ודיווח על תוצאות הטיול.
כובעים משוחררים היו לובשים עם מצחייה מקופלת וקוקידה כפופה. והייתה גם מסורת לאחר כיבוי האורות לדון זה בזה. וכמובן, הם תמיד איחלו חלומות מתוקים לעמיתים, ולאחר מכן כולם צעקו "תודה". או שהם אמרו את המשפט: "הפירוק נהיה קצר יותר ביום - לילה טוב לזקנים!"
