שמות אדיגיים יפים לנשים ולגברים: משמעות, מאפיינים ותכונות

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:21

השם הוא גורלו של אדם, גורלו ומזלו. הנה אתגר להורים פוטנציאליים! אחרי הכל, אתה צריך לבחור שם לילד עם אינטליגנציה ודמיון. אבל יש קטגוריה מסוימת של שמות שהם כבר משעממים ולכן לא מתלהבים. ואיך אתה אוהב שמות אדיגיים? הם לא טיפוסיים לרוסית, מקורית ואפילו קיצונית. עם זאת, ילד בשם זה בהחלט יהיה אינדיבידואל. האזן לצליל השם וגלה מה זה אומר.

אודות האנשים

האדיגה מאכלסת אזור אוטונומי במרכז ומדרום לטריטוריית קרסנודר. אדמתם עוברת לאורך הגדה השמאלית של נהרות הקובאן והלאבה. ובברית המועצות לשעבר חיו יותר ממאה אלף אדיגים. שפת האם שלהם היא אדיגה. הוא שייך למשפחת השפות האיבריות-קווקזיות. השמות האדיגיים יפים מאוד, גם מקומיים וגם מושאלים. הם מייצגים קרובשזירה של שפות ערבית ורוסית בתוספת תווים של צלילים מונגוליים, טורקיים ופרסיים. שמות ערביים נכנסו לשפה האדיגית הרבה יותר מוקדם מהרוסית, ולכן כבר שולטת בשפה הלאומית, שהותאמה אליה מבחינה פונטית ודקדוקית.

במקור

השמות האדיגיים המקוריים נחשבים לאנתרופונימים הלאומיים העתיקים ביותר. הם מהווים כ-40% מסך האנתרופונימים. המבנה שלהם משתנה. שמות פשוטים מגיעים משמות תואר או שמות עצם. לדוגמה, השם הנשי Dah פירושו "יפה", ו-Daegyu פירושו "טוב". פרשנות מעורפלת מאוד לשמות Fyzh ו- Shutse. הם מייצגים "לבן" ו"שחור" בהתאמה. שמות המתקבלים באמצעות הוספת מילים הם פופולריים. הם דו-רכיביים בעיקרם, כלומר הם שילוב של שם עצם ושם תואר, או להיפך. לרוב הם מכילים סוג של הערכה או מאפיין. כדוגמה אפשר להזכיר את חחמף, שמתורגם כ"אורח שמח". השם נוצר על בסיס "חאצ'ה" ו"מאף". באנלוגיה, פסימאף הוא "מנהיג מאושר", ושומאף הוא "רוכב מאושר". כמובן, אלו שמות גברים.

לחצי היריד

שמות נשיים אדיגיים מכילים לעתים קרובות אלמנט פרודוקטיבי כמו "גואש". בתרגום, זה אומר "המאהב של המשפחה, האב הקדמון". מאוחר יותר קיבל את המשמעות של "נסיכה". עבור גברת, שם כזה הוא סמל של כבוד ויראת כבוד. אני סנפירמשפחה לקרוא לבחורה כזו, אז אתה יכול להיות בטוח בזהירות, כנות ונאמנות שלה למסורות משפחתיות. אבל הצליל הוא עדיין מאוד יוצא דופן עבור אדם רוסי. לדוגמה, Guashefyzh היא "פילגש הלבנה של הבית". איך האוזן שלנו יכולה לתפוס את היופי של שם כזה?! איך אתה אוהב את גואשנאגו? בתרגום, זו "נסיכה חומת עיניים". יפה, מעניין, אבל מאוד ספציפי. תורגם בעדינות רבה את Guashlap - "גברת היקרה של הבית". יש כמה שמות שנראים פוגעניים לחלוטין. לדוגמה, Guashygak - "נסיכה קצרת אף". אמנם אף ארוך לא מקשט אף אחד, אבל בעל מאפיין של אף בשם זה לא הסיכוי הכי נעים.

הושאל

יש גם שמות אדיגיים כאלה שנוצרים עם החלקיק "גואש" והמילה המושאלת "חאן". אלה הם, למשל, Guashkhan, Hanguash, Khanfyzh או Khantsiku. וכן שמות אישיים דו-רכיביים עם שם מקום הלידה בבסיס. זה, למשל, K'alesau - "בחור עיר", Kodzhesau - "בחור כפר". גם בשמות אישיים רבים קיים מרכיב "היי", שלעתים קרובות יש לו קונוטציה שלילית ומתורגם כ"כלב". הכללת רכיב כזה קשורה לאמונות טפלות על פונקציות ההגנה וההגנה של השם. בגלל זה, בנים ובנות נקראו Khenehu - "עיוור" וחגור - "יבש, רזה". ולמרות שהיום רוב הבנות חולמות להיות רזות, אבל לתת להן שם כזה זה עדיין קשה מדי.

בעולם החי

לרוב אנו קוראים לילדים שלנו כינויים זעירים, אנו מקשרים אותם לגורי חתולים, אפרוחים וארנבות, אבל האם זה נורמלי לקרוא לילד על שם נציג של עולם החי?! על זה, אולי, אפשר להתווכח. אבל יש שמות אדיגיים כאלה, ומשמעותם תמציתית. לדוגמה, ילד יכול להיקרא Tuguz, שפירושו "זאב" בתרגום. ואם בחור מגיב לבלאגוז, אז בנפשו הוא "דרקון". על הרקע הזה, תחריו יהיה מביך, כי הוא פשוט "יונה". כן, הציפור הזו מסמלת את העולם, אבל היא לא ניחנת בגדולה. האם הילד הקטן שנקרא בשם זה יעריך את הגישה הזו?

בברכה

איך להבין שההורים שלך אוהבים אותך מאוד? לא רק לפי מעשיהם, אלא גם לפי מחשבותיהם. למשל, פענח את משמעות השם שלך - ותבין מה ייחלת בנתיב החיים. לגוצ'יפס נחזה להיות בעל "אומץ ותקיפות נפש", וגוצ'שאו כונה "בנו של נפח". בגוצ'טל ראו "איש ברזל" תורשתי. גם לשמות אדיגיים לבנות יש קשר לנפחות. למה? כן, הכל פשוט, זה היה שמם של הילדים הבכורים או אלה שבמשפחותיהם מת הבכור. הורים נשאו את הרך הנולד למחצבה, ושם הנפח, כמו שאומרים, "הקשיח" את התינוק, ושפך עליו מים. בהתאם לכך, הנפח קרא לילד.

אנשים אדיגים מאוד רגישים לשמות, אבל יש להם גם רגעים שבהם השלילי מתבטא בשםביחס לילד. למשל, אמיד - "לא רצוי", פמי - "אחת שלא רצויה", רמיפס - "בלתי צפוי". אז הם קראו לבלתי לגיטימיים.

מוזרויות משלו

בנפרד, אפשר לייחד את השמות האדיגיים היפים שניתנו בתקופה שלפני המהפכה. אז, על פי מנהגי המשפחות האדיגיות, לא יכלה הכלה לקרוא לבעלה בשמו, כמו גם לקרוביו. כתוצאה מכך היא נתנה להם שמות נוספים, כינויים, הנפוצים בחיי היומיום. החותנת הפכה לגואשה, כלומר "נסיכה", החותן היה עכשיו פיש, כלומר "נסיך". הגיס נקרא דחקש שפירושו "מי שהתחתן עם יפהפייה". מסכים, יחס כזה החמיא מאוד לקרוביו של הבעל, והאישה נראתה ענווה ומכבדת. אם נהוג במשפחה שלכם להמציא כינויים, אז קחו את המנהג הזה לשירות. זה נראה קל, אבל זה כל כך נחמד להרגיש כמו "נסיכה"!

אגב, היסטוריונים מאמינים ששמות כאלה מתייחסים לפטריארכיה. הם עדיין נמצאים בכפרים של אדיגיאה.

עובדות היסטוריות

שמות גברים אדיגיים עוברים שינויים באופן קבוע, ככל שמופיעות יותר ויותר הלוואות אנתרופונימיות. כבר לא נותנים לבנים שמות כאלה שאפשר לשבור את הלשון. בערך מהמאה השנייה לפני הספירה, האדיגה-מאוטים הקדומים בחנו מקרוב שמות יווניים של בעלי עבדים. ואז השמות אגתהון, פרנסיוס, לטין, טימון, דיונוסודורוס נפוצו. בין נשיםהאוטקסיה הפכה לפופולרית מאוד. וכבר מהמאה ה-15-16 השתמשו באנתרופונימים מזרחיים בעוצמה ובעיקר בשפה. לאחר שהתאסלמו, הם התבססו היטב בספר השמות הלאומי. השמות נעשו קצרים יותר, סימנים קשים ורכים נעלמו מהם בהדרגה. עם זאת, נורמות ההגייה נשמרו עד היום. כלומר, הצ'רקסים אימצו את ההלוואות, אך הציגו את השמות בדרכם.

המציאות של היום

כעת יותר מ-40% מהאנתרופונימיה האדיגית מורכבת משמות ממוצא מזרחי. מדובר בהלוואות בערבית, איראנית, טורקית ואחרות. לעתים קרובות יותר מאחרים, ישנם שמות כמו אסלן, אסקר, מוראט, מחמוד, איברהים, יוסוף ואחרים. בין השמות הנשיים, נמצאות בשימוש Mariet, Fatimet ואחרות. אימצה חלקית את האדיגים ואת האופנה לשמות רוסיים. ליתר דיוק, ביזנטית. זה קרה בהמוניהם לאחר הניצחון של מהפכת אוקטובר הגדולה. שמות נשיים חודרים לשפה מהר יותר. זה כנראה בגלל הרכות והעליון שלהם. עכשיו שמות כמו סבטלנה, תמרה, גלינה פופולריים באדיגיאה. יש גם בעלים של שמות קצרים - פרדייז, קלרה, נינה, זארה. אל תתפלאו מהשפע של יורייב, ויאצ'סלב, אולגס ואדוארד. כאשר אנתרופונימים חודרים מהשפה הרוסית, הם משתנים מעט מאוד על ידי האדיגים. בעידן הסובייטי, האנתרופונימיה החלה להיות מורכבת משלושה מרכיבים, כלומר, היא כללה שם משפחה, שם ופטרונימי. הכל בגלל שהעבודה המשרדית במדינה הייתה ברוסית ובמסמכים רשמיים השם כלל שלושה שמות מפתח. אבל בסביבה לא רשמית, הכל נשאר אותו דבר. האדיגים אינם מכירים בפטרונימים, וללא קשר לגיל, מעמד חברתי וטינסל אחר,פונים זה לזה בדרכם שלהם, אך ורק בשם. ההיגיון פשוט - במסיבת התה כולנו חברים וקרובי משפחה.

לעסקים בלבד

אם אתה פתאום רוצה להשתמש בשמות אדיגיים לבנים ולבחור את השמות המתאימים לתינוק שלך, אז אתה צריך לשים לב לשמות הפשוטים והתמציתיים ביותר. יש להם משמעות ברורה, ובגלל ההשפעה החזקה על תרבות השפה הרוסית, יש להם גם צליל נעים. אגב, היום האדיגים עדיין החלו להשתמש בכתובת בשם ובפטרון לתקשורת עסקית. השפעת השפה הרוסית השפיעה. בדיבור ובסיפורת כתובים משלימים שם אישי בשם משפחה והוא קודם כל. אין כל כך הרבה שמות נפוצים ונפוצים כיום. אם אתה מאמין לספרייה, אז יש רק 236 גברים ו-74 נשים. ברוסיה בוצעו גם חישובים דומים והיו 970 שמות גברים מול 1040 שמות נשיים. בנוסף, ישנם יותר מ-1300 שמות משפחה אדיגיים. בקיצור, יש הרבה לבחירה!

מוזר שגם היום בקרב הצ'רקסים קוראים לילדים לא על ידי הוריהם, אלא על ידי קרובי משפחה מבוגרים במשפחה. בהיעדר אלו, השכנים לוקחים אחריות. השקפות, כמובן, אינן המתקדמות ביותר, וטוב שמצב זה לא מתקיים בכל הבתים והמשפחות. רוסי נדיר ירצה הסמכה כזו לילד שלו, אבל כדאי מאוד להשתמש בשם האדיגים. כאן אתה יכול למצוא כמה שמות מאוד מעניינים. לדוגמה, Anzor או Anzaur. קולני מאוד. בנוסף, זה מתורגם כ"נסיך". תינוק אנזור יהיהחזק וחזק, אבל גם גחמני. ובכל זאת, הוא נסיך, וזה מחייב. אבל אסלן ("אריה") ישמור בקפדנות על הטריטוריה שלו. הוא ייקח את שלו בכל מצב ולא ילך לאיבוד בקהל. אם ילד נראה ערמומי מילדות, אז הוא יכול להיקרא Bazhene, שפירושו "עיני שועל". לתינוק עדין ומלא חיבה מגיע השם ננו ("ילד"). אגב, לשם הזה אין הבדלים בין המינים. בשביל קצת יופי, אפשר גם להרים הרבה שמות טובים. למשל, אסלנגואש ("לביאה"). או דנה ("משי"). או אולי דהא ("יפה") או סתם דאגה ("טוב")? אל תפחד להתנסות ולהפתיע אחרים. היום אתה יכול להרשות לעצמך לחשוב מחוץ לקופסה ולתת לילדים ייעוד מדהים באמצעות שם יוצא דופן.

אנשים מקוריים

אדיגים גאים מאוד בתרבות, באמנות ובהתפתחות שלהם. הם בכלל לא עם אפל, כפי שניתן לחשוב, צולל לתוך מסורות השמות שלהם. ניתן לשפוט זאת על ידי ביקור במכללה הפדגוגית אדיגי על שם ח' אנדרוכאיב. זהו חלק בלתי נפרד מההיסטוריה של המדינה, בצורת כוח אדם לכל מגזרי המשק. במשך 90 שנה למדו כאן יותר מ-20 אלף מומחים. אגב, המכללה הפדגוגית האדיגית על שם אנדרוכאיב היא שהפכה לסיבה לשפע ההשאלות של אנתרופונימים. אחרי הכל, הוא בינלאומי בהרכבו. כאן לומדים נציגים של 20 לאומים. מאז שנת 2000, המכללה מקיימת פסטיבל של תרבויות לאומיות, ובשנת 2005 היא רכשה מעמד של רפובליקאי.