שמו של סרגיי אייזנשטיין ידוע בכל העולם כשמו של אחד ממייסדי אמנות הקולנוע, כמו גם מאסטר גדול של האוונגרד הרוסי. יצירות המופת האלמותיות שלו עדיין משמשות את מכוני הקולנוע כעזרי הוראה לעריכה ובימוי.
מורשת הבמאי
2025 יציין את יום השנה ה-100 ליצירת המופת של הקולנוע העולמי, הסרט ספינת הקרב פוטיומקין. סרגיי מיכאילוביץ' היה רק בן 27 כשצילם את הקלטת הזו. מעטים יודעים באיזו שנה נולד סרגיי אייזנשטיין, אבל הוא חי רק חמישים שנה (מ-1898 עד 1948). יצוין כי הפעם נפל על התקופות הקשות והטרגיות ביותר בתולדות ארצנו.
סרגיי אייזנשטיין, שהפילמוגרפיה שלו כוללת כעשרים וחמישה סרטים, ומחציתם טובה על מקסיקו, הותיר אחריו מורשת ייחודית לא רק בדמות סרטים. אלו גם ספרי לימוד ומדריכים לתלמידי קולנוע. יצירותיו השלמות של הבמאי מורכבות מאחד עשר כרכים. מהם אתה יכול לשאוב את המידע המעניין ביותר על מה היה הזמן שבו סרגיי אייזנשטיין חי ועבד. האוטוביוגרפיה מתווספת במכתבים, הערות עבודה, חיבורים ומאמרים.
במאים עולמיים על אייזנשטיין
הבמאי המפורסם מיכאיל רום כותב בזיכרונותיו שלמד את מקצועו מסרטו של אייזנשטיין "ספינת הקרב פוטיומקין". הוא היה סטודנט לקורסי בימוי והיתה לו הזדמנות לעבוד בסדנת העריכה של מוספילם. מיכאיל איליץ' צפה ב"ספינת הקרב פוטיומקין" המפורסמת ארבעים פעם, ניתח ולמד בקפידה את המיזנסצנות, פס הקול, הדיאלוגים של הדמויות ופירק את מערכת עריכת הפריימים.
אלפרד היצ'קוק ראה בעצמו תלמיד וחסיד של הבמאי הגדול שלנו. הוא לא הסתיר את העובדה שבעבודתו השתמש בשיטות שהמציא סרגיי מיכאילוביץ'. ה"חשדנות" המפורסמת שלו, כלומר הפסקות דרמטיות, הצטברות מתח, יצירת אווירה של חרדה - תוצאה של שימוש בטכניקות של אייזנשטיין, כגון: פרטים נטורליסטיים והתמקדות בפרטים בודדים, זוויות שונות, הפחתות לפתע או הגדלת האובייקט, האטה והאצת זמן באמצעות עריכת פריים קצבית, אפקטים קוליים, האפלה וכן הלאה..
משפחה והורים
סרגיי אייזנשטיין, שחייו האישיים כמבוגר הם תעלומהעם שבעה חותמות, כמו רבים מעמיתיו ומוריו המפורסמים, הוא לא יצר משפחה משלו. לא היו לו אישה או ילדים. הוא עצמו האשים בכך את הוריו, שלא העניקו לו את החינוך הנכון בעניין זה. סרגיי אייזנשטיין, שתמונתו מוצגת למטה, נלכד לצד אמו ואביו בגיל שנתיים או שלוש.
לאחר שערורייה רצינית שהתרחשה ב-1909, חיי המשפחה של ההורים הפכו לסדרה מתמדת של שערוריות והתמודדויות אלימות. סריוז'ה הקטן נאלץ להקשיב לאמו ולאביו, שפקחו את עיניו באופן קבוע זה לזה. אמא אמרה לסרגיי שאביו היה גנב ונבל, ואביו, בתורו, דיווח שאמו היא אישה מושחתת. בסופו של דבר, ב-1912, כשסרגיי היה בן 11, הוריו התגרשו ונפרדו. לפי החלטת הסינוד הקדוש, הילד נשאר עם אביו.
נישואי הורים יכולים להיחשב בלתי שוויוניים. אמא, יוליה איבנובנה קונצקאיה, באה ממשפחה עשירה. אביה, נציג המעמד העירוני העני, הגיע לסנט פטרבורג מטיקווין. שם החל לעבוד בקבלנות, חסך הון קטן והתחתן עם בתו של סוחר עשיר. עד מהרה הוא פתח עסק משלו - חברת הספנות של Neva Barge.
לאביו של הבמאי העתידי, מיכאיל אוסיפוביץ' אייזנשטיין, היו שורשים שבדיים-יהודיים. לאחר שהפך לבעלה של יוליה איבנובנה קונצקאיה, הוא העביר אותה לריגה, שם נולד בנם היחיד סרגיי.
הופעתו של החלק המרכזי של ריגה קשורה במידה רבה לפעילותו של מיכאיל אייזנשטיין. כובשלתפקיד האדריכל הראשי של העיר, הוא בנה יותר מחמישים מבנים יפים בסגנון ארט נובו. הם עדיין מעטרים את בירת לטביה. מיכאיל אוסיפוביץ' התבלט בחריצותו הרבה ובתכונותיו העסקיות הטובות. הוא עשה קריירה מצליחה, עלה לדרגת חבר מועצת מדינה אמיתי. וזה נתן לילדיו את הזכות לאצולה תורשתית.
הכישרונות של סרגיי מיכאילוביץ'
מהילדות המוקדמת, אביו, מיכאיל אוסיפוביץ' אייזנשטיין, לימד את בנו לקרוא. הוא נתן לו חינוך מצוין. סרגיי אייזנשטיין היה כמעט מושלם באנגלית, גרמנית וצרפתית. הילד למד מוקדם לרכוב, לנגן בפסנתר, לצלם. התחביב האופנתי הזה לא עקף את הילד החכם, שמבין במדעים שונים בעניין רב ונמשך לגילויים חדשים. הוא גם היה טוב בציור.
קומיקס וסרטים מצוירים רבים, לעתים תכנים קלילים מאוד, שנעשו על ידו בבגרותו, שימשו עילה לארגון תערוכות מעניינות ביותר. הראשון התרחש בשנת 1957 במוסקבה. בעתיד, סקיצותיו הומוריסטיות, קריקטורות, סקיצות של תלבושות ותפאורה להופעות, מיזנסצנות לסרטים, רישומים על נושאים תנ"כיים וספרותיים, כמו גם ציורים שנעשו במהלך מסעות באירופה ובאמריקה, טיילו בכל רחבי אירופה היבשת ושתי אמריקה. אחרי הכל, סרגיי אייזנשטיין עשה יותר מ-600 רישומים לשני סרטים בלבד - "אלכסנדר נבסקי" ו"איבן האיום".
אביו של סרגיי אייזנשטיין חלם לראות את בנואַדְרִיכָל. מסיבה זו, בשנת 1915, סרגיי נכנס למכון פטרוגרד למהנדסים אזרחיים. בשלב זה, הוריו כבר נפרדו, ואביו גר בברלין עם אשתו החדשה.
Teachers
איזנשטיין סרגיי מיכאילוביץ' החשיב את אביו הרוחני לבמאי התיאטרון הדגול וסבולוד אמיליביץ' מאיירהולד. הוא העריץ אותו והעריץ אותו. מאמינים שגאונות ונבל אינם מתקיימים באדם אחד, אך מאיירהולד הפריך שוב ושוב את ההצהרה הזו בחייו. סרגיי מיכאילוביץ' אייזנשטיין, ביוגרפיה - נושא הסקירה שלנו, כותב על המורה שלו לבימוי תיאטרון באופן הבא: ל-Vsevolod Emilievich הייתה יכולת ייחודית ללמד מבלי לתת לתלמידיו שום ידע שימושי. אייזנשטיין נזכר שראה והבין את כל סודות הבמאי של מיירהולד ברגע שהגיע לחזרה שלו על המחזה.
לאחר שבקושי הבחין בסימני כישרון אצל אף אחד מהתלמידים, מאיירהולד, בתואנה כזו או אחרת, נפטר מיד מיריב פוטנציאלי. וסבולוד אמיליביץ' פעל בדרך כלל באמצעות נשים. כך הוא עשה עם אייזנשטיין.
אם מאיירהולד לא רצה לחלוק את הידע שלו עם תלמידיו, אז הבמאי סרגיי אייזנשטיין, להיפך, הקדיש את כל חייו וכישרונו ליצירת חוקי הקולנוע האוניברסליים, אותם תיאר בגילוי לב מוחלט. כתביו על אמנות הקולנוע. "The Art of Mise-en-scène", "Mise-en-Cène", "Edition", "Method" ו-"Careful Nature" שלו הפכו לספרי מדריך ליוצרי קולנוע ברחבי העולם.
בנייןתורת הסרט
לא להפוך לאדריכל, כפי שאביו רצה, אייזנשטיין סרגיי מיכאילוביץ', בכל זאת, השאיר אחריו ציור סכמטי מעניין של הבית, אותו הגדיר כ"בניין תורת הקולנוע". תוכנית זו יכולה להיחשב אוניברסלית. לא רק שהוא נוח לצילום סרטים, הוא גם אידיאלי לפיתוח תוכניות לפיתוח הקולנוע בכלל.
הבסיס עליו נשענת הבנייה כולה הוא שיטת הדיאלקטיקה, כלומר שיחה, אינטראקציה, קונפליקט ושיתוף פעולה מתואם. הלוח הבא מונף על השיטה - כושר הביטוי של אדם. הגדרה זו מתייחסת לדרכים שבהן אדם מבטא את רגשותיו בחברה.
למעלה, על לוח ה"אקספרסיביות האנושית", ישנם ארבעה עמודים - פאתוס, מיז-אן-פריים, מיז-אן-סצנה וקומי. עמודות אלו, ליתר דיוק, גורמים יחד, באמצעות מונטאז', ליצור את התמונה הנחוצה המשפיעה על החשיבה החושנית של אדם. כל זה ביחד הוא הפילוסופיה של האמנות, במקרה שלנו, הקולנוע. עבודה נוספת על הסרט כוללת מחקר מעמיק של סוציולוגיה וטכנולוגיה. זה הכרחי לחלוטין, מכיוון שהמשימות העומדות בפני הקולנוע מתרחבות כל הזמן, הטכנולוגיה משתפרת, כיסוי הקהל עולה ותקני האיכות עולים. העיצוב מוכתר בדגל עם הכיתוב: "שיטת הקולנוע".
קונפליקט ככוח המניע של האמנות
המילה "קונפליקט" - כבסיס עליו נשענת האמנות - נעדרת מהתכנית של בניית תורת הקולנוע. עם זאת, סרגיי אייזנשטיין היה משוכנע שהסכסוך כןהכוח המניע של כל התהליכים, בונים והרסניים כאחד. הרשעתו מבוססת על חווית ילדותו שלו, כאשר הוא, ילד לא אינטליגנטי לחלוטין, התברר כשותף בסצנות ובשערוריות גרנדיוזיות שהתרחשו בין הוריו. בהתאם למיזנסצנה המתפתחת, הוא, בהיעדר דמויות אחרות, היה מעורב על ידי אבא ואימא כעד לקלקול של האחר, או כבורר, שקבע מי מהם צודק ומי הוא אשם, או כאשם בחייהם האומללים, או אפילו כמבצע מטלות קטנות ברגעים של שתיקה נעלבת של בני הזוג. הוא היה כדור שעף מאחד מהם לשני. חיים כאלה בסכסוך מתמיד לא יכלו אלא להיות מופקדים על השקפת עולמו של סרגיי מיכאילוביץ'. הסכסוך הפך לקרקע טבעית, אפשר לומר, עבורו.
בניתוח עברו, סרגיי אייזנשטיין כותב שעל מצפונו הילדותי לא היה מעשה הרסני אחד שאופייני לילדים רגילים. הוא לא שבר צעצועים, לא פירק שעונים כדי לראות מה יש בתוכם, לא פגע בחתולים ובכלבים, לא שיקר ולא היה קפריזי. במילה אחת, הוא היה הילד המושלם. סרגיי אייזנשטיין, האוטוביוגרפיה של הבמאי היא עדות לכך, גילמה בסרטיו את כל התעלולים שלא מומשו בילדות. זה היה חוסר ההזדמנות להתפתח באופן טבעי ולחקור את החיים בדרך שקורה עם כל הילדים הנורמליים שהתבטא בו בשנותיו הבשלות. מכאן המראות העקובים מדם של הוצאות להורג, רציחות וכו' וכו'. כל השיטות התוקפניות הללוהשפעה על הקהל, על הנפש שלו, כינה אייזנשטיין אטרקציות.
צירוף מקרים מיסטי או החלטה גורלית?
סרגיי אייזנשטיין, שהביוגרפיה שלו מעידה שהוא היה אדם רציונלי לחלוטין, מכיל עובדות על אירועים מיסטיים להם ייחס חשיבות רבה.
כתלמיד ב' במכון למהנדסים אזרחיים, הוא נמשך למערבולת התנועה המהפכנית. בפברואר 1918 התנדב אייזנשטיין לצבא האדום ויצא לחזית. במשך שנתיים עסק בבנייה צבאית, השתתף בהופעות חובבים כשחקן ובמאי, וצייר קרונות רכבת בסיסמאות תעמולה.
בשנת 1920, הוצא צו ממשלתי, המתיר לסטודנטים לחזור לאוניברסיטאות ולחדש את התהליך החינוכי. בשלב זה, סרגיי מיכאילוביץ' חש טעם לחיי תיאטרון ולא היה להוט לחזור לאדריכלות ובנייה, כפי שדרשו הוריו. הוצע לו להמשיך את לימודיו באקדמיה למטכ ל, במטרה להפוך בעתיד למתרגם ליפנית. ההצעה הייתה כל כך מפתה עד שאייזנשטיין היסס. בשלב זה, הבירה הועברה מפטרוגרד למוסקבה, שם החיים התפתחו במהירות - ובמיוחד בתיאטרון. בלילה הגורלי, שבו החליט לבסוף לפרוץ מהאדריכלות, במקביל לתחילת חייו החדשים, התקף לב פתאומי עצר את חייו של אביו, מיכאיל אוסיפוביץ' אייזנשטיין.
מאותו רגע, מוצלח והקריירה המטאורית של הקולנוען המפורסם סרגיי אייזנשטיין.
תודה פיטר גרינאווי
בשנת 2015 יצא לאקרנים סרטו של פיטר גרינאווי "Eisenstein in Guanajuato". התמונה הזו גרמה לגישה מעורפלת של מפיצים רוסים, אבל גרינאווי טוען שהעובדה שעדיין לא נעשה סרט אחד על במאי נפלא היא מחדל גדול. אנשים צריכים לגלות איזה אדם היה סרגיי אייזנשטיין הגדול. הביוגרפיה, חייו האישיים של הבמאי ועבודתו בקולנוע דורשים לימוד ומחקר. הוא אינו שואף כלל למטרה להכפיש את הגאון. להיפך, הוא רוצה להראות כיצד השתנתה השקפת עולמו של אדם מוכשר לאחר שטייל במדינות שאינן כבולות על ידי משטר טוטליטרי. אחרי הכל, זה לא סוד לאף אחד שאחרי מחקר של שלוש שנים על החיים והמנהגים של תושבי אירופה, ארה"ב ואמריקה הלטינית, סרגיי מיכאילוביץ' שינה באופן קיצוני את השקפתו על המטרות והיעדים של הקולנוע הסובייטי. גרינוויי מתכננת לכלול סרט שני על בן ארצנו המצטיין, לחיצת היד של אייזנשטיין. הפעם, גרינאווי רוצה להראות את חייו של הבמאי הדגול לפני נסיעתו מחוץ לברית המועצות.
ארגון מחדש של השקפת העולם
איזנשטיין ממש בתחילת סיבוב ההופעות הגדול שלו אי שם באירופה קנה את "ענף הזהב" בן עשרה כרכים של פרייזר. מתוך ספר זה הוא אסף מידע על דתות העולם מימי קדם ועד ימינו. הרעיון של אלוהות, כמו דגן, גוסס וקם לתחייה, עורר בו את הרעיון של הטבע המחזורי של כל דבר בעולם החומר.
עשרה ימים במקסיקו נפתח חדשמבט על יחסים חברתיים בכלל וקולנוע בפרט. הוא ראה שבשטח קטן יחסית, כמעט כל המבנים החברתיים ההיסטוריים יכולים להתקיים בשלום - קהילתי פרימיטיבי, פיאודלי, קפיטליסטי ואפילו סוציאליסטי.
אני רוצה לציין שבמקסיקו עד כה, במשך יותר מ-70 שנה, אייזנשטיין נחשב לבמאי מספר אחת. זה לא מפתיע, כי הוא צילם שם סצנות על 80,000 מטר של סרט. אלו הם המנהגים של התושבים המקומיים, אורח חייהם, מסורות לאומיות, יופיו של הנוף, אסונות טבע והרבה פרטים ומידע מעניינים מחיי אמריקה הלטינית.
בשל בעיות זכויות יוצרים, איננו יכולים לראות את כל החומר הזה, וחבל. בארה ב, על בסיס החומרים של אייזנשטיין, ערכה חברת פרמאונט כמה סרטים שזכו להצלחה אדירה. פרטים על האפוס העצוב עם סרטים ניתן למצוא במגזין הסובייטי סקרין לשנת 1974, מאת ר' יורנב.
לאחר שחזר הביתה, סרגיי מיכאילוביץ', יחד עם התסריטאי (ובעבר הקרוב, קצין הביטחון) אלכסנדר רז'שבסקי התחילו לעבוד על הסרט הבא. הפעם על קולקטיביזציה - "אחו בז'ין". הם נטלו כבסיס את סיפורו של פבליק מורוזוב, שלפי הגרסה שהמציא אייזנשטיין עצמו, מת בידי אביו שלו. בגרסה הראשונה האיכרים הורסים את הכנסייה כדי לארגן בה מועדון. בשני, האיכרים מנסים להציל את הכנסייה מהשריפה. הסרט נאסר מסיבות אידיאולוגיות, והסרט נשטף. נותרו רק כמה תמונותעם תמונות סטילס מהסרט. הם מדהימים עם כוח ההשפעה הפסיכולוגית על הצופה.
גורל הבמאי היה תלוי על הכף. הוא נמלט בנס ממעצר, הושעה מהוראה ב-VGIK, אבל איכשהו הצדיק את עצמו וקיבל את ההזדמנות לעבוד הלאה, עכשיו על הסרט הפטריוטי אלכסנדר נייבסקי.
"חייתי, חשבתי, אני אוהב" - זו הכתובה שרצה סרגיי מיכאילוביץ' הצעיר לראות על מצבתו.
בסוף ימיו, לאחר התקף לב שאירע ב-1946, כתב אייזנשטיין, לאחר שניתח את גורלו, שנראה שתמיד חיפש רק דבר אחד - דרך לאחד וליישב את הסכסוך. מסיבות. ההפכים האלה שמניעים את כל התהליכים בעולם. טיול למקסיקו הראה לו שאיחוד בלתי אפשרי, אולם - סרגיי מיכאילוביץ' ראה זאת בבירור - בהחלט אפשרי ללמד אותם דו-קיום בשלום.
