הכתב הארמי שימש לכתיבת הטקסט בשפה הארמית, ששימשה לעסקאות מסחר במזרח התיכון החל משנת 1000 לפני הספירה לערך. ה. ועד שנת 1000 לספירה. ה. זה בא מהכתב הפיניקי. מאחר שההתפתחות מאחד לשני היא תהליך מתמשך במשך כ-2000 שנה, קשה להפריד אותם לגושים פיניקיים וארמיים נפרדים. עם זאת, חוקרים מסכימים שההתבדלות ביניהם החלה בסביבות המאה ה-8 לפני הספירה. הכתב המשמש במערב אירופה ובים התיכון נקרא פיניקי, וזה שמשתמשים בו במזרח התיכון, מרכז ודרום אסיה נקרא ארמי.
שפת האימפריה הפרסית
ארמית הייתה השפה הרשמית של האימפריה האחמנית מהמאה ה-5 עד המאה ה-3 לפני הספירה. ה. It was used in the territory of modern Iran, Afghanistan, Pakistan, Macedonia, Iraq, northern Saudi Arabia, Jordan, Palestine, Israel, Lebanon, Syria and some partsמִצְרַיִם. הכתב הארמי היה כה נפוץ עד שהוא שרד את קריסת האימפריה הפרסית והמשיך בשימוש עד המאה ה-2 לספירה. עד סוף המאה ה-3 צצו מהאלפבית הזה צורות אחרות, שהיוו את הבסיס לכתב הסורי, הנבטי והפמיר.
הצורה הכי פחות השתנתה של ארמית פרסית משמשת כעת בעברית. הגרסה העברית הפתלתלה התפתחה במאות הראשונות לספירה. e., אבל זה שימש רק במעגל צר. לעומת זאת, הכתב, שפותח מהאלפבית הנבטי באותה תקופה, הפך עד מהרה לתקן והיה בשימוש בכתב הערבי המתפתח. זה קרה במהלך ההתפשטות המוקדמת של האיסלאם.
כתב ארמי ותכונות כתיבתו
ארמית נכתבה מימין לשמאל, עם רווחים בין המילים. נעשה שימוש בשיטת האבג'ד: כל אחת מעשרים ושתיים האותיות מייצגת עיצור. מכיוון שהפירוש של כמה מילים היה מעורפל כאשר לא נכתבו תנועות, סופרים בארמית החלו להשתמש בחלק מהעיצורים הקיימים כדי לציין תנועות ארוכות (תחילה בסוף המילים, ואז בפנים). אותיות בעלות הפונקציה הכפולה של העיצור/תנועות נקראות matres lectionis. האותיות waw ו-yudh יכולות לייצג בהתאמה את העיצורים [w] ו-[j] או את התנועות הארוכות [u/o], [i/e], בהתאמה. באופן דומה, האות "אלף" מייצגת עיצור [ʔ] בתחילת מילה, או תנועה ארוכה [a/e] במקום אחר.
תכונה נוספת של ארמיתאותיות היא נוכחות של סימן קטע לציון כותרות נושאיות בטקסטים. הכתיב הארמי היה מאוד שיטתי. לעתים קרובות האיות של המילים שיקף את האטימולוגיה שלהן בצורה מדויקת יותר מאשר ההגייה שלהן.
למעלה הוא תמונה של כתב ארמי. זהו כתב יד נדיר, כלומר כתב יד סורי עתיק על ריקין אל קידאס (כוח קדוש). יש בו גם כתב לאחר כתוב בערבית והערה שכתב היד הזה נרכש על ידי אברהם בן יעקב.
נגרות ארמית
ארמית היא הבסיס לאלפביתים השונים שבסופו של דבר הגיעו לשימוש על ידי עמים רבים במזרח התיכון. דוגמה אחת היא הכתב העברי המרובע.
שלוחה חשובה נוספת של הארמית היא הנבטית, שבסופו של דבר התפתחה לכתב ערבי, והחליפה כתבים ערביים ישנים יותר כמו דרום ערבית ותמודית.
בנוסף, הכתב הארמי הוא שלדעתו השפיע על התפתחות התסריטים בהודו. רבות מהדמויות בכתבי חרוסטי וברהמי דומות במידה מסוימת לאותיות באלפבית הארמי. לא ברור מה היחס המדויק בין הודית לארמית, אבל האחרונה בהחלט הייתה ידועה בצפון מערב הודו, והשפיעה במידה מסוימת על התפתחות הכתיבה בדרום אסיה.
ענף חשוב נוסף של הכתיבה הארמית היה הכתב הפהלווי, שבתורו פיתח את האווסטנית והסוגדית. מכתב סוגדיאן,שנמצא בשימוש במרכז אסיה הסתעף לאלפבית האויגורי, המונגולי והמנצ'ואי.
כפי שניתן לראות, השפה הארמית הייתה מעין בסיס בהיסטוריה של התפתחות הכתיבה באסיה. זה הוליד מערכות של סימון בשימוש על ידי מדינות רבות במיקומים גיאוגרפיים שונים בתכלית.
ארמית מודרנית
היום, טקסטים מקראיים, כולל התלמוד, כתובים בעברית. ניבים סוריים וניאו-ארמיים נכתבים באמצעות האלפבית הסורי.
בשל הזהות הכמעט מלאה של האלפבית הארמי והאלפבית העברי הקלאסי, הטקסט הארמי בספרות המדעית מודפס בעיקר בעברית תקנית.
אותיות דריידל
דרידל הוא הסביבון המשמש למשחקים במהלך פסטיבל חנוכה. יש עליו ארבע אותיות עבריות/ארמיות: שוקה, היי, גימל, נון/גמאל, heh, noon, pe.
מנהג המשחק בסביבון מבוסס על האגדה שבתקופת המכבים, כשאסרו על ילדים יהודים ללמוד תורה, עדיין עקפו את האיסור ולמדו. כשהפקיד היווני ניגש, הם הניחו את הספרים שלהם וסובב את החלק העליון שלהם, בטענה שהם רק משחקים.
האותיות על הסביבון הן האותיות הראשונות בביטוי העברי, כלומר "נס גדול קרה שם", כלומר בארץ ישראל. בישראל, האות "פ" (למילה העברית "פו", שפירושה "כאן") מחליפה את האות שין לתיאור "הנס הגדול שקרה כאן".
