תרבות קארסוק: תיאור ותולדות המקור

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:29

תרבות קאראסוק היא השם שניתן לקבוצה של חברות מתקופת הברונזה שמתוארכת לסביבות 1500 עד 800 לפני הספירה. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. היא החליפה את תרבות האנדרונובו, מהענף המזרחי ממנה היא נוצרה.

התרבות הארכיאולוגית של קאראסוק השתרעה מסביבת ים ארל או הוולגה במערב ועד לחלקים העליונים של נהר ה-Yenisei. השרידים של תרבות זו מעטים וקשורים בעיקר לחפצים שנמצאו בקבורה.

תקופת תרבות זו קדמה לתרבות הסקית, אשר בתקופת הברזל התקיימה בין 800 ל-200 לפני הספירה. ה. ובפיתוח שלו היו מאפיינים דומים המעידים על המשכיות.

התרבות הארכיאולוגית של קראסוק, שלאחר שהתמזגה למושג הסופי, הייתה מבוקשת על ידי הודו-איראנים וטורקולוגים, כשהאסכולה ההודו-אירופית שולטת. באופן כללי, זה שייך לפאתי המזרחיים ביותר של תרבות הקורגן של האירו-אסיהערבות.

מאפיינים כלליים

בהתחשב בקצרה בתרבות קאראסוק, אנו יכולים לציין את הדברים הבאים. מתחילת האלף הראשון לפני הספירה. ה. היחסים בין תרבות ערבות מינוסינסק ודרכי התפתחותה השתנו. ניתן לאתר את השינוי באנדרטאות מסוג Karasuk שנקרא על שם הנהר. קראסוק ליד הכפר באטני בטריטוריית מינוסינסק.

המשכיות התפתחותה של תרבות הקרסוק מתרבות האפנסייב הקודמת ניכרת בבירור בעיצוב התל ובמבנה האריחים של הקברים, למרות שהם נבדלים, למשל, בגדר מלבנית העשויה מ. לוחות אבן מונחים אנכית באדמה.

מבנה הקבר מסוג Karasuk כולל, ככלל, קבורה אחת עם אותו סוג של מצאי כמו באתרי אנדרונובו. הסוג Karasuk, לעומת זאת, בולט בעדינות הגימור והטכניקה שלו. אופייניים הם כלים כדוריים עם תחתית קמורה של רמה גבוהה למדי של אומנות. פני השטח שלהם היו מבריק, לפעמים צבוע ומכוסה לחלוטין בעיטור גיאומטרי, תמיד בחלק העליון של הכלי. מגוון הצורות ואופי העיטור של הספינות מסוג קרסוק מעידים בבירור על הכישורים הטכניים יוצאי הדופן של בעלי המלאכה. האומנות של הברונזה חושפת גם את אופי האומנות, המודגמת על ידי הצורות הרבות ומגוון תפקידיהן וטכניקות הייצור שלהן. מקום מיוחד תופסים צורות שונות של סכינים. אמנות עבודת הברונזה מתוארת גם על פסלוני בעלי חיים, לעתים קרובות מעטרים את ידיותיהם.

Development

בהיסטוריה של תרבות קאראסוק, צעד חשוב ביותר בהתפתחות הכלכלה היה השימוש במשק החי לא רק לייצור בשר, אלא גם לחלב. כבשים הפכו לספק העיקרי של בשר. הקבורות מכילות רק את עצמותיהן, בעוד שבקר החלב כנראה לא נהרג. כבשים, שגידולם הפך כמעט לצורת הפעילות הכלכלית העיקרית, הפכו בו-זמנית לחיית פולחן, כפי שמעידים ממצאי התמונות שלהם חצובות באבן, הקשורות לעתים קרובות לדמות השמש.

הדמות של האם הקדמה (מלאה או חזה) נמצאת גם על אנדרטאות אבן. בערבות מינוסינסק נמצאו כלים לחליבת בקר, עשויים בצורת עטינים של בעלי חיים. כל אביזרי גידול החלב נקשרו לנשים.

לשפע הבשר והחלב, להתפתחות הכלכלה בכללותה הייתה השפעה חיובית על גידול האוכלוסייה וצפיפותה. עדות לכך היא בתי הקברות הרבים והקומפקטיים של שבט Karasuk, שבהם ארכיאולוגים יכולים לזהות במדויק מבנים בודדים התואמים ליחידות משפחתיות. צמיחת תפקידה של משפחה פטריארכלית נפרדת ורכושה קשורה להופעת סימן הטמגה - סימן לרכוש.

טריטוריה

תרבות קארסוק מכסה את השטח של ערבות מינוסינסק. במרכז קזחסטן (הכפר דינדיבאי באזור קרגנדה), נחקרה קבורה אחת בקראסוק, שהייתה לה מאפיינים מקומיים ספציפיים. הקרובים ביותר למינוסינסק קארסוק הםאתרים דומים בחלקים העליונים של אוב וטומסק עם הבדלים מקומיים מובהקים, מה שגורם לארכיאולוגים לסווג אתרים אלה כווריאציות נפרדות (טומסק ואוב עליון) של תרבות קארסוק.

הפרדה זו של שטח קאראסוק מזה שנכבשה בעבר על ידי תרבות אנדרונובו הייתה תוצאה של שינוי במרכז הכובד של קשרים תרבותיים מזרחה. חפצים מסוג Karasuk נמצאים במערב לא רחוק יותר מטומסק, ובמזרח ובדרום - ברפובליקה של Tyva, באגן הנהר. סלנגה ובסין.

גיבוש והשפעה

במהלך חקר תרבות קארסוק, מדענים לא מצאו חומרים שיסבירו את הסיבות להתמוטטות איחוד אנדרונוב וה"אוריינטציה" המזרחית של קארסוק. קשה לחשוף את הסיבות בחומרים של תקופה זו. אין ספק שהקשרים בין דרום סיביר למרכז אסיה, שהחלו להתחקות בבירור במאה ה-3 לפני הספירה, לא נוצרו במקרה, וקדמה להם תקופת היכרות ראשונה (אולי באמצעות חילופי דברים), עדיין בשנת 1000 לפני הספירה. פיצול איחוד השבטים של אנדרונובו, המסומן על ידי שלב קראסוק, קשור להיווצרות התרבות הסקיתית ממערב לטריטוריית מינוסינסק והתרבות ההונית במזרח כמה מאות שנים מאוחר יותר. במידה מסוימת, שטחו של אזור מינוסינסק, בשל מיקומו ופיתוח תרבותו וכלכלתו, היה פעם אזור ניטרלי, כאשר התפתחה מה שנקרא מנוסינסק, או במינוח אחר, תרבות תגר.. זה מצביע על כך שלמרות שהברזל כבר ביסס את עצמו היטב כתופעה שכיחה באלטאי ובג'טי-סו, ברונזה בשטח מינוסינסק עדייןנשאר דומיננטי. המינוסינים הושפעו מהתרבות הסקיתית המערבית, ורק עם הכללתם בשיטת המדינה ההונית הגדולה הם שוב תפסו עמדה מובילה יחד עם ההונים בתהליך ההיסטורי של אזור זה.

חומר ארכיאולוגי

קבריו של קארסוק מגודרים בגדר של לוחות מלבניים המוצבים על פני האדמה ומונחים באדמה במצב אנכי. עם זאת, בצפון-מערב מינוסינסק, גדרות האבן הללו מוצבות לעתים קרובות במעגל, המזכיר צורות ישנות יותר מאפאנאסיבו ומאנדרונובו.

מלבנים קטנים יותר נמצאים לרוב סביב מלבנים גדולים יותר. במרכז גדרות אלו, מתחת לסוללה נמוכה, יש בדרך כלל בור טרפז מכוסה בלוחות אבן חול דבונית.

השלד לרוב שוכב על הגב או מופנה מעט שמאלה, הראש ממוקם בבסיס הרחב יותר של הטרפז.

מלאי הקברים אומר את הדברים הבאים: למתים סיפקו בגדים ומזון, שהם נזקקו להם "על הדרך". יחד עם זאת, לא היו נשק ביתי או צבאי. זה מאושש על ידי מאפיין אופייני אחד: כמה סכינים שנמצאו בקברים לא היו ליד הגופות, אבל ליד כל אחד מהם היו סירים ועצמות בעלי חיים. סביר להניח, סכינים אלה שימשו ככלי עבודה, ולא ככלי נשק. למתים סיפקו לא רק בשר, אם לשפוט לפי עצמות החיות שנמצאו, אלא גם מזון בסירים.

בין הממצאים של תרבות הקרסוק בדרום סיביר ישנו גם חפץ בצורת עול. בשביל מה הוא היהמיועד, עדיין נותר בגדר תעלומה. זה מה שהם קוראים לזה: "פריט של מטרה לא ידועה (PNN) של תרבות קאראסוק."

Ceramics

מספר לא מבוטל של כלים נמצא בקברים. הצורה שלהם שונה לחלוטין מזו של אנדרונוב. אין להם תחתית שטוחה. בכל מקום שנמצאת הצורה האופיינית של קראסוק, נמצאים כלים עם תחתית מעוגלת. בעיקרון, הם כדוריים, לפעמים בצורתם לא סדירה עם גרון ישר בגובה בינוני. לפעמים הוא מתרחב מעט, כמו בכלי האנדרון.

לפי החוקרים, התחתית העגולה של כלי קרמיקה היא תכונה ספציפית של תרבות קאראסוק בסיביר.

בסיס קו הצוואר בולט מאוד, לפעמים יש בו עיטורים מסומנים היטב. באשר לקישוט, מצד אחד, ישנם כלים בעלי עיטורים פרימיטיביים למדי, דמויי חודים. לפעמים יתכן שהמשטח טופל פשוט בציצת דשא. אחת הדפוסים הארכאיים הנפוצים היא "אורן" או "אדרה". קישוטים אלו מוכרים מתקופת אפנסייב. יש עוד כלים: עם משולשים, מעוינים ופסים רוחביים.

שיטת הייצור חדשה לגמרי: הכלים עשויים בעבודת יד ומעוצבים מחימר עם הרבה חול. מבחוץ אפור-חום, אבל בפנים כהה עם גוון כחלחל. הם בעלי קירות דקים, ואיכותם גבוהה בהרבה מזו של גידולים קודמים. אולי דפנות הכלים שוטחו בפטיש.

תכשיטים

מלבד חרס, בתכשיטים ופריטי לבוש ממתכת נמצאו גם בקברי תרבות קראסוק. ביניהם תליונים בצורת רגליים עשויות ברונזה, שניתן לקלוע. טבעות נענדו על אצבעות שתי הידיים. הם היו פתוחים או חופפים, עם הדפסה דו-צדדית. הם נמצאו לא רק בקברים, אלא גם לעתים קרובות למדי בין ממצאים אקראיים.

ישנם שלושה סוגים של צמידים: עשויים מחוט בצורת ספירלה או בצורת סרטים רחבים או צרים. סרטי הסרט הם לרוב מצולעים, דוגמאות רחבות יותר מעוטרות גם בנקודות או ברוזטות.

צינורות ברונזה קטנים הם חלק משרשראות וחרוזים. הם נפוצים למדי בקברים. לפעמים הם גליליים, לפעמים חרוטיים, חלקים או מצולעים. החרוזים עשויים ממגוון חומרים.

ישנם חרוזי ברונזה יצוקים בעלי צורה דו-קונית או חבית ומלוחות מתכת שטוחים. ישנם גם חרוזי אם הפנינה, ולעתים חרוזי עופרת. רק במקרה אחד נמצאה חתיכת קרנליאן.

באותה תקופה, עיטורי חזה היו עונדים לעתים קרובות. הם היו מורכבים מחתיכת עור עם רצועות עור קטנות שעליהן ממוקמים אבזמי ברונזה קטנים. סוג נוסף של עיטור חזה הוא דיסק נחושת עגול עם רצועות דומות עם סוגרים.

נשק וכלים

לדגימות סכין שנמצאו בקברים אין קודמים בחפירות אנדרונובו. הם אינם שונים לחלוטין מסכיני תגר, אך יש להם מעט מאוד דמיון. בנוסף, לסכיני Karasuk יש צורה מכופפת יותר. ביניהם ישקבוצת סכינים בזווית שבה הידית והלהב יוצרים זווית קהה. תכונה אופיינית נוספת של סכינים אלו היא הידית בצורת כובע, לפעמים גם ראש של חיה. הקבוצה השנייה מורכבת מסכינים מעוקלים לאחור. יש חוקרים המאפיינים צורה זו בצורת S.

בגדים ואוכל

במונחים של לבוש בתרבות הקרסוק, נשמרו מעט מדי בדים כדי להשוות אותם לתרבויות אחרות. אבל לפחות בשלושה מקרים נמצאו בדי צמר. בשניים מהם האריגה הייתה פשוטה, בשלישית – מורכבת יותר, מה שנקרא בד אלכסוני.

נשמרו גם פריטי עור, במיוחד מקרים לכלי נשק וכלים.

מתנות למתים בצורת מזון הן בעלות חשיבות רבה. אך מכיוון שלא נערכו מחקרים כימיים, אין ודאות לגבי טיבו.

עצמות בעלי חיים נמצאו רק ליד הכלים. עם זאת, הם לא היו בכל קבר: מתוך 290 מקרים, הם נמצאו רק ב-63 (22%).

דיור

הידע על התנחלויות קרסוק מוגבל מאוד. למרבה הצער, אזורי מגורים שלמים נמצאו רק בשני מקומות: ליד הכפרים אנאש ובטני (מה שנקרא "קשתות"). בשני המקרים, הרובד התרבותי היה דק מאוד. נמצאו כלי אבן, ראשי חץ ומגרדים. כמו כן נמצאו אבנים מסולסלות, מוטלות במעגל, ככל הנראה, אלו הם שרידי קמינים.

פסל קראסוק

אלו דמויות נשיות. לחלקם יש פרצופים מדהימים.מְצִיאוּתִי. לפעמים יש קרני שור או צבי או אוזני חיות על הראש. במקרים אחרים, הפנים מסוגננות במיוחד. חלקם חוצים את הקווים הרוחביים היוצרים את הקישוט. באמצע המצח יש תמונה של העין השלישית.