מורשת האנושות שימרה יצירות אמנות מפוארות. יצירות מופת אדריכליות רבות, ציורים, יצירות ספרות ומוזיקה עדיין משמחות אנשים מודרניים. ניתן לראות אותם בתערוכות, במוזיאונים, באוספים פרטיים. חלק מאוצרות האומה עדיין מתחת לאדמה או כלואים בארמונות ובטירות.
אבל מסתבר שההיסטוריה יודעת יצירות שלעולם לא תראו שוב. לרוב, אנשים לומדים עליהם מיצירות אחרות. לדוגמה, אתנה פרתנוס נודעה רק באמצעות עותקים ותיאורים. כרגע הפסל המקורי לא קיים. אבל היופי של התיאור עדיין שומר את עבודתו של פידיאס בזיכרון של אנשים מודרניים.
לכבוד מי?
לא קשה לנחש למי פידיאס התכוון. אתנה פרתנוס היא התגלמותה של אותה האלה יוונית עתיקה שהתפרסמה בעת ובעונה אחת בזכות האינטליגנציה והחוכמה שלה. אתנה הייתה האלה הנערצת ביותר של יוון העתיקה. היא הייתה אחת השליטים הגדולים של האולימפוס. בנוסף לכינוי אלת המלחמה, אתנה נחשבת לעוסקת בידע, אמנות, אומנות, ונקראת גם פטרונית הערים והמדינות.
איך נראית?
לפני שאתה יודע מה דמיינתפסל, אתנה פרתנוס צריכה להופיע בפנינו בצורתה האמיתית. אולי היא נותרה עבור רבים הדמות האקספרסיבית ביותר של יוון העתיקה. זו היא שנחשבת הכי יוצאת דופן ובלתי נשכחת. זה נובע מהעובדה שלא משנה מי מגלם את אתנה, תמיד יש איתה תכונות של גבר: שריון, נשק ומגן. כמו כן, תמיד ניתן היה לראות חיות קדושות ליד האלה.
לרוב, אתנה היא אישה בהירת שיער ואפורת עיניים. הומר ראה אותה בכלל "עם עיני הינשוף". אולי השוואה כזו נובעת מהעובדה שלעתים קרובות ניתן היה לראות ינשוף בקרבת מקום, סמל לחוכמה. לא משנה היכן נפגוש את אתנה, אם בשירה, או בפרוזה, או על קנבס, היוצרים תמיד מנסים להבליט את עיניה הגדולות.
התכונות העיקריות של פאלאס נותרו עדיין הקסדה, שהייתה לה ציצה גבוהה, והאגיס, או המגן, המעוטר בראשה של מדוזה הגורגון. גם בקרבת מקום, בפרט בציורים, ניתן לראות את הזית, שנחשב לעץ קדוש, ינשוף ונחש - שני סמלים של חוכמה. גם נייקי, האלה המכונפת, פגשה את אתנה יותר מפעם אחת.
Author
רבים חלמו לשמר את הפסל של "אתנה פרתנוס" בהיסטוריה של האנושות. הפסל פידיאס לנצח במוחם של אנשים נשאר היוצר של האלה הגדולה. הבורא חי בשנות ה-400 לפני הספירה. הוא היה חבר של פריקלס ונחשב לגדול האמן של התקופה הקלאסית הגדולה.
במהלך הקריירה הקצרה שלו, הוא יצר מספר עצום של יצירות. הדמות הראשית שלהם הייתה תמיד אתנה. בנוסף לזה שהתאים מאוחר יותר בפרתנון, היה פסל של האלה עלהאקרופוליס האתונאי. פידיאס יצר אותו לכבוד הניצחון על הפרסים. הוא היה ענק ושימש מעין מגדלור למלחים.
אתנה למניה גם לא שרדה עד היום, אבל זה ידוע בזכות עותקים. פסל זה נוצר במיוחד עבור תושבי האי למנוס, ומכאן השם. ידוע גם על שני פסלים נוספים המתארים את אלת המלחמה. האחד היה בפלטאה והשני באחאיה.
Phidias הוא גם המחבר של אחד משבעת פלאי העולם העתיק. אנחנו מדברים על הפסל של זאוס באולימפיה. הפסל הזה היה היחיד שהיה ממוקם ביבשת אירופה. הוא היה עשוי משיש והיה גדול יותר מכל מקדש באותה תקופה.
פסל
כפי שאתה יודע, הפסל של אתנה פרתנוס היה בפרתנון. מקדש זה נבנה כבית לאלה בין 447 ל-432 לפני הספירה. הפסל היה עשוי שנהב וזהב. הוא נוצר כדי לחגוג את ההצלחה במלחמות פרס.
למרות העובדה שאתנה פרתנוס כבר מזמן חדלה להתקיים, עד היום היא נותרה סמל בלתי נראה של העיר הגדולה. מעט ידוע על היעלמות הפסל. עובדות היסטוריות מובילות אותנו לקונסטנטינופול, לשם ייתכן שהפסל הועבר. כאן אפשר היה להרוס ולבזוז אותו. עותקים, פרטים פיסוליים ותיאורים של פלוטארכוס ופאוסניאס מאפשרים לשחזר את המראה המקורי.
כל הכי יקר
עכשיו קשה להבין אם אתנה נקראה על שם מקדש הפרתנון, או שהכל היה מבדיוק ההפך. כעת אנו יכולים לומר שפרתנוס פירושו "בתולה" ופירושו של פרתנון הוא "בית הבתולה".
המקדש עצמו היה מפואר לא פחות. אבל הפסל של אתנה פרתנוס עדיין נחשב בצדק לעיטור הראשי של הבניין. מיתוסים ואגדות מספרים שהמקדש נבנה במקור כך שהפסל הזה יוכל להשתלב בו. אולי, כשהפרתנון הוקם, הם כבר הבינו שפידיאס יציב שם משהו דומה לפסל של אתנה פרומצ'וס.
התיאור המדויק ביותר של הפסל ניתן על ידי פליניוס. לטענתו, התברר שהיצירה היא בגובה של כ-12 מטרים (26 אמות). לייצורו נלקחו שנהב וזהב. פידיאס השתמש בראשון כדי ליצור חלקים מגוף האלה, וכל השאר היו עשויים מזהב.
נדון גם שניתן להסיר זהב בקלות במקרה של קשיים כלכליים. לשאר התכשיטים נעשה שימוש בנחושת, זכוכית, כסף ואבנים יקרות. כתוצאה מכך, פידיאס יצר פסל, שעלותו הייתה גבוהה פי כמה מעלות כל מקדש הפרתנון.
ידוע שהפסל תפס דום ענק בגובה 4-8 מטרים. הוא היה ממוקם קרוב יותר לדלת המזרחית והיה מוקף בעמודים. בחזית הפסל היה מאגר מים גדול, שבמונחים מודרניים אפשר לקרוא לו בריכה. זה נעשה על מנת לשמור על לחות האולם כל הזמן, והשנהב נשמר בתנאים אלו.
תכשיטים
פידיאס הפך את אתנה פרתנוס למלכותית ולוחמנית מאוד. תיאור הפרטים מבהיר עד כמה היה פסל זה ייחודי.הרכב. מהעותקים התברר שביד אחת האלילה מחזיקה פסל של נייקי, שגובהו, אגב, 2 מטרים, אבל על רקע הפאר של הפסל הראשי, הוא נראה מאוד מיניאטורי. בידה השנייה, אתנה החזיקה מגן.
הוא הוא המחלוקת של אותה תקופה. לרוב ניסו להעתיק אותו על ידי יוצרי העולם כולו. פליניוס טען שפידיאס תיאר את הקרב בין תזאוס לאמזונס על המגן. גם כאן אתה יכול למצוא קרב של ענקים עם האלים. הייתה גם תמונה של מדוזה גורגון. אולי עוד כמה דמויות מעניינות.
הקסדה של אתנה פרתנוס נראתה לא פחות מושכת. היה לו ספינקס באמצע ושני גריפינים עם כנפי פגסוס. ידוע גם שהיה נחש לרגלי האלה. יש הטוענים שפידיאס הניח את הזוחל על החזה של הפטרונית. נחש זה ניתן לאלה על ידי זאוס. הנעליים עוטרו בקנטאורומכיה.
חלקים בלתי נראים
כמובן, על איזה סוג של פרטים בלתי נראים של הפסל אנחנו יכולים לדבר כשאף אחד מבני התקופה לא ראה את הפסל? אתנה פרתנוס מלאה בסודות ותעלומות. יש הצהרה לפיה פידיאס הניח את דיוקנו ואת דמותו של חברו פריקלס על מגן האלה. יש להניח שהוא הסתיר הכל תחת דדלוס ותזאוס.
כמו כן, בני זמננו רבים מאמינים שפידיאס אהב בנים. אהובתו הייתה פנטרק הצעירה, שהפכה למנצחת בהיאבקות באולימפיאדה. הצעיר היה כל כך יקר לפסל שהכתובת "פנטרק יפה" נחצבה על אחד הפסלים. אולי על אצבעה של אתנה פרתנוס התהדרה ההכרה הזו. למרות שאין נתונים מהימנים על זה. אולי הכתובת הייתה על פסלו של זאוס, או על הפסל של אפרודיטה אורניה.
Victims
כפי שהוזכר קודם לכן, פידיאס עשה הרבה כדי לגרום לאתנה להשתלב בצורה מושלמת בפרתנון. אם הפסל של זאוס יניח את ראשו על התקרה ונראה היה שאם הרעם יתרומם, הוא יפרוץ את הבניין, אז האלה הביטה בהרמוניה בחלל האדריכלי.
העובדה היא שפידיאס שוחח יותר מפעם אחת עם איקטין, הבנאי, כדי שהוא יחרוג מעט מהתוכנית המקורית ומהסגנון הכללי של המקדש הדוריאני. הפסל דרש יותר מקום בפנים. כתוצאה מכך, אנו רואים לא 6 עמודות קלאסיות, אלא שמונה. בנוסף, הם ממוקמים לא רק בצידי הפסל, אלא גם מאחוריו. נראה כי אתנה השתלבה במסגרת האדריכלית.
כרונולוגיה
התברר שקשה לקבוע את גורל הבריאה העתידי. לא ידוע גם היכן נספתה יצירתה של פידיאס אתנה פרתנוס. ההיסטוריה שלה מתחילה בסביבות 447 לפני הספירה. ה., כשהפסל קיבל הזמנה ויצא לעבודה. לאחר 9 שנים, הפסל הותקן בבית המקדש.
אחרי כמה שנים, הסכסוך הראשון מתרחש. פידיאס מוקם על ידי אויבים ואנשים קנאים, ולאחר מכן הוא צריך לתרץ בשם ניקוי מצפונו. במשך יותר ממאה שנה לא היה ידוע דבר על גורל הפסל. אבל בשנת 296 לפנה ס. ה. איש מלחמה אחד הסיר את הזהב מהפסל כדי לשלם את חובותיו. ואז הייתי צריך להחליף את המתכת בברונזה.
יותר ממאה שנה מאוחר יותר, אתנה פרתנוס סבלהאֵשׁ. אבל הם הצליחו לשחזר אותו. המידע הבא מופיע כבר במאה ה-5 לספירה. ידוע ששריפה נוספת בבית המקדש שוב מייסרת את הבריאה. במאה ה-10 לספירה. ה. יצירת המופת הייתה בקונסטנטינופול. מה שקרה אחר כך לא ידוע.
Rock of Destiny
כבר הזכרנו בקצרה את הסכסוכים שהשפיעו על פידיאס. אתנה פרתנוס הייתה זו שהפכה עבורו למבשרת המוות. הבורא היה חבר ויועץ טוב של פריקלס. הוא עזר לו בשחזור האקרופוליס. הוא גם היה, כמובן, מוכשר. לכן, אויבים ואנשים קנאים לא יכלו לעבור במקום.
הוא נתקל בהם לראשונה כאשר הואשם בגניבת זהב מגלימה של האלה. לפידיאס לא היה מה להסתיר. נצטווה להסיר את הזהב מהבסיס ולשקולו. לא נמצאו מחסור.
אבל ההאשמות הבאות הסתיימו רע. אויבים חיפשו על מה להתלונן כבר הרבה זמן. הקש האחרון היה ההאשמה בהעלבת אלוהות. רבים ידעו שפידיאס ניסה לתאר את עצמו ואת פריקלס על המגן של אתנה פרתנוס. הפסל הושלך לכלא. כאן הגיע מותו. הדבר היחיד שנותר בגדר תעלומה להיסטוריונים: האם הוא מת מייסורים או מרעל.
Glory
בין כל היצירות של פידיאס, אתנה פרתנוס נחשבת למפורסמת ביותר. התיאור וההיסטוריה של זה כל כך חיים שאנחנו יודעים על הבריאה הזו אחרי אלפי שנים. תהילת הפיסול שטפה לאורך השנים. בני דורה של פידיאס, כמו גם סופרים מאוחרים יותר, כתבו עליה יותר מפעם אחת. ידוע שאפילו סוקרטס התייחס לאתנה כדי לפרש את מושג היופי.
אויעל גדולתה של היצירה מעיד גם מספר העותקים ששרדו עד היום. הפסל "אתנה וארוואקיון" נשאר המדויק והבהיר ביותר. זה נמצא במוזיאון הלאומי של אתונה. העותק השני הדומה הוצב ממש שם תחת השם "אתנה לנורמנד".
Gorgon Medusa, שהונחה על המגן, הועתקה גם היא יותר מפעם אחת. המפורסם ביותר הוא עותק של ראשה של מדוזה רונדאניני. עכשיו הפסל הזה נמצא במינכן, בגליפטותק.
יותר מפעם אחת אמנים ניסו להעתיק את המגן של המקור. אחד מהם שמור במוזיאון הבריטי ונקרא מגן סטרנגפורד. יש גם אחד דומה בלובר.
בית אתנה
עכשיו כמעט שום דבר לא נשאר מהפרתנון. למרות שהמקדש שומר על היסטוריה ארוכה, שכמו הפיסול, מלאה בסודות וסתירות. ארכיאולוגים ובנאים יוונים ניסו לשחזר את הסגנון העתיק של ההריסות ככל שניתן. אבל את כל הגדולה והיופי, כמובן, כבר אי אפשר להעביר. אף על פי כן, התחושה שלפני מאות שנים רבות התרחשו כאן אירועים היסטוריים קוסמת ומרתקת. סיפורי המדריכים אוספים מדי שנה תיירים רבים המורשים לצלול לאווירת הלוחמנות העתיקה.
