הסוציולוג הספרדי מנואל קסטלס: ביוגרפיה ותמונות

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:28

מנואל קסטלס הוא סוציולוג ספרדי שמאלני שהקדיש את חייו לחקר חברת המידע, התקשורת ובעיות הגלובליזציה. מדד הציטוט של מדעי החברה בסקר שלו 2000-2014 מדרג אותו כמדען החמישי המצוטט בעולם. הוא חתן פרס הולברג (2012) על תרומתו לפיתוח תורת המידע (הפוסט-תעשייתית). ובשנה שלאחר מכן הוא קיבל את פרס בלזן היוקרתי בסוציולוגיה. אגב, פרס הולברג הוא אנלוגי לפרס נובל, רק בתחום מדעי החברה והרוח. מנואל קסטלס הוא כיום מנהל מחקר במחלקה לסוציולוגיה באוניברסיטת קיימברידג' והוא פרופסור באוניברסיטאות לוס אנג'לס וברקלי.

ילדות ונוער

מנואל קסטלס נולד בעיירה הקטנה אלין שבפרובינציה הספרדית אלבסטה (לה מנצ'ה) ב-1942. שם גדל והעביר את ילדותו. אבל בצעירותו, הסוציולוג העתידי עבר לעתים קרובות. הוא התגורר באלבסטה, מדריד, קרטחנה, ולנסיה וברצלונה. הוריו הגיעו ממשפחה מאוד שמרנית. מאז נעוריו של מנואל עבר בספרד הפרנסואיסטית, מילדותו נאלץ להתנגד לכל סביבתו. לכן, כדי להישאר הוא עצמו, החל מגיל חמש עשרה להתעניין בפוליטיקה. בברצלונה, הצעיר נכנס לאוניברסיטה ולמד כלכלה ומשפטים. שם הצטרף לתנועת הסטודנטים האנטי-פרנקואיסטית המחתרת "חזית הפועלים". פעילותו משכה את תשומת הלב של השירותים המיוחדים במדינה, ואז החלו מעצרים של חבריו, שבקשר אליהם נאלץ מנואל להגר לצרפת.

תחילתה של קריירה מדעית

בגיל עשרים, מנואל קסטלס סיים את לימודיו בסורבון. אחר כך כתב דוקטורט בסוציולוגיה באוניברסיטת פריז. אחד ממוריו היה אלן טוריין. בגיל עשרים וארבע כבר היה קסטל מדריך במספר אוניברסיטאות בצרפת. אחר כך החל ללמוד לימודים עירוניים וללמד את המתודולוגיה של לימודי חברה וסוציולוגיה עירונית. הייתה לו אפילו הזדמנות ללמד את דניאל כהן-בנדיט המפורסם באוניברסיטת מערב פריז - ננטר-לה-דיפנס. אבל הוא פוטר משם בקשר לתמיכה בהפגנות הסטודנטים ב-1968. לאחר מכן הפך למרצה בבית הספר לתואר שני במדעי החברה, שם עבד עד 1979.

חיים מאוחרים

בסוף שנות ה-70 של המאה הקודמת, מנואל קסטלס הפך לפרופסור לסוציולוגיה באוניברסיטת קליפורניה, ברקלי. הוא גם הפך אחראי לדיסציפלינה כמו "תכנון עירוני ואזורי". בבית גם הוא לא נשכח - כמובן אחרי מותו של פרנקו. בשנות ה-80 וה-90 עבד כמנהל המכון לסוציולוגיה של טכנולוגיות חדשות באוניברסיטה האוטונומית של מדריד. בשנת 2001 הוא קיבל פרופסור בברצלונה. אוניברסיטה זו נקראה האוניברסיטה הפתוחה. בנוסף, הוא מוזמן להרצות בבתי ספר גבוהים רבים ברחבי העולם. מאז 2003, קסטלס הוא פרופסור לתקשורת באוניברסיטת דרום קליפורניה. הוא גם עומד בראש המרכז לדיפלומטיה ציבורית במוסד זה. מאז 2008 הוא חבר מועצת המנהלים של המכון האירופי לחדשנות וטכנולוגיה. גר בספרד ובארה"ב, מבלה פה ושם.

קשרים רוסים וחיים פרטיים

מעניין, עבור מדען כה בולט כמו מנואל קסטלס, חקר העיר ובעיותיה היו גם הדחף ליחסים אישיים. סוציולוג בעל שם עולמי הגיע לברית המועצות ב-1984 כדי להשתתף בכנס של האגודה הבינלאומית לסוציולוגית, שנערך בעיר נובוסיבירסק. שם הוא פגש את המדענית הרוסייה אמה קיסלבה, שנישאה לו מאוחר יותר. לאחר קריסת ברית המועצות, קסטלס הגיע לרוסיה כחלק מקבוצת יועצים זרים לרפורמה ותכנון, אך המלצותיו נשקלו.לא מקובל. למרות זאת, הוא המשיך לכתוב ספרים ומאמרים על חברת המידע המודרנית. חלקם הוקדשו למקומה ולתפקידה של רוסיה. הם נכתבו בשיתוף פעולה עם אמה קיסלבה. בספרות בשפה הרוסית מקובל שקסטלס הוא פוסט-מרקסיסט, אבל המדען עצמו די ביקורתי כלפי רעיונות קומוניסטיים ומאמין שהגשמת כל אוטופיה מובילה לטוטליטריות.

תיאוריות של מנואל קסטלס

סוציולוג זה הוא מחברם של עשרים ספרים ויותר ממאה מאמרים. הבעיות של החיים העירוניים היו הנושא המרכזי ביצירתו הראשונה. אבל לא רק זה עניין מדען כמו מנואל קסטלס. עבודותיו העיקריות מוקדשות לחקר ארגונים ומוסדות, תפקיד האינטרנט בחיי החברה, תנועות חברתיות, תרבות וכלכלה פוליטית. בנוסף, מאמינים שקסטלס הוא אחד הסוציולוגים הגדולים של זמננו, המתמחה בתחום הידע על חברת המידע. כתביו בנושא זה נחשבים לקלאסיקה. המדען מתעניין במצב האדם והחברה בהקשר של התפתחות האינטרנט העולמי. הוא גם חקר את בעיות השינוי החברתי שהיו תוצאה של המהפכה הטכנולוגית. הוא הקדיש לכך את הטרילוגיה המונומנטלית שלו "עידן המידע: כלכלה, חברה ותרבות". הכרך הראשון נקרא עלייתה של חברת הרשת, השני הוא כוחה של זהות, והשלישי הוא סוף המילניום. הטרילוגיה הזו עוררה דיונים רבים בקהילה המדעית.הרזומה הפופולרי שלה היה היצירה "גלקסיית האינטרנט".

מנואל קסטלס: הרעיון של דרך הפיתוח במידע

הטכנולוגיות החדשות של שנות השבעים הביאו לשינויים דרמטיים במבנה החברתי והכלכלי של החברה. מוסדות ואנכיות נוקשים מספיק החלו להיות מוחלפים ברשתות - גמישות, ניידות ובעלות אוריינטציה אופקית. באמצעותם מופעל כעת כוח, וחילופי משאבים ועוד הרבה יותר. חשוב מאוד לקסטלס להוכיח כי יחסים בינלאומיים בתחום העסקים והתרבות ופיתוח טכנולוגיית המידע הם תופעות תלויות הדדיות ובלתי נפרדות. כל תחומי החיים, מהפעילות הפוליטית של מדינות גדולות ועד לחיי היומיום של אנשים רגילים, משתנים, נכנסים לרשתות גלובליות. טכנולוגיות אלו מעלות את החשיבות של זרימת ידע ומידע לגבהים חסרי תקדים בחברה המודרנית. גם התיאורטיקנים של הפוסט-תעשייתיות ציינו זאת, אך רק מנואל קסטלס הוכיח זאת בפירוט מלא. עידן המידע שאנו חווים כעת הפך את הידע ואת העברתו למקור עיקרי של פרודוקטיביות וכוח.

איך החברה הפכה לרשת

מנואל קסטלס מנתח גם את הסימנים של התופעה הזו. אחד המאפיינים האופייניים לעידן המידע הוא ההתפתחות המבנית ברשת של החברה לאורך שרשרת לוגית מסוימת. בנוסף, חברה זו משתנה על רקע האצה וסתירות של תהליכים.הגלובליזציה משפיעה על העולם כולו. הליבה של טרנספורמציות אלה, לפי קסטלס, קשורה לטכנולוגיות עיבוד מידע ותקשורת. במיוחד, עמק הסיליקון עם תעשיית המחשבים שלו שיחקה כאן תפקיד ענק. ההשפעות וההשלכות של זה החלו לכסות את כל תחומי חיי האדם. אחד מהם היה, לפי מנואל קסטלס, חברת הרשת. היא יוזמת את ההיגיון של שינויים במערכת החברתית ומובילה לכך שהיכולת לגמישות, קונפיגורציה מחדש הפכה לתופעה המוצלחת ביותר. גם הגלובליזציה של הכלכלה הפכה לתוצאה כזו. אחרי הכל, הפעילויות העיקריות, כמו הון, עבודה, חומרי גלם, טכנולוגיות, שווקים, מאורגנות, ככלל, בקנה מידה עולמי בעזרת רשתות המקשרות בין סוכנים עובדים.

מנואל קסטלס: כוחה של תקשורת

אחת העבודות האחרונות של הסוציולוג הגדול העכשווי הזה, שנכתבה ב-2009, אך תורגמה רק לאחרונה לרוסית, היא ספר לימוד על התהליכים הפוליטיים של ימינו הקיימים בעולם התקשורת והאינטרנט. הוא מראה כיצד פועלות טכנולוגיות כוח, תוך שימוש בהפניית תשומת לב ציבורית לאירוע או תופעה כלשהי. בנוסף, התקשורת משפיעה על שוק העבודה, מספקת הזדמנויות חדשות לטרוריסטים, וגם מובילה לכך שכל אדם על הפלנטה שלנו הופך לא רק לצרכן, אלא גם למקור מידע. יחד עם זאת, הטכנולוגיות הללו הפכו את שליטה התודעה לבלתי אפשרית. הם הובילו לא רק ליצירת "מפעלי מחשבה" המשמשיםמידע גדול "לווייתנים", אבל גם לתהליך ההפוך "מלמטה", כאשר מספר הודעות, שנקלטו על ידי גל של רשתות חברתיות, עלולות להוביל לפיצוץ שיכול לשנות את המערכת.