תחת החיים הציבוריים להבין את כל התהליכים המתרחשים בחברה שלנו. יחד עם זאת, החברה נחשבת כמעין אורגניזם, שפעילותו החיונית היא תהליכים הקשורים ישירות לחברה ומתרחשים בתוכה. ביניהם פיצוצים חברתיים, מהומות, מלחמות, מהפכות, מסעות צלב, חגים, משחקים ואירועים ציבוריים אחרים, פעילות גופים ממשלתיים, פיתוח דת ומוסר, תהליכים כלכליים ופוליטיים. תהליכים אלו אינם מבודדים זה מזה, אלא נמצאים באינטראקציה, יכולים להתפתח או להתפוגג, להשפיע זה על זה. דוגמאות לחיים חברתיים נדונות במאמר זה.
גורמים
החיים הציבוריים הם לעתים נדירות סטטיים. אחרי הכל, הוא מושפע ממספר עצום של גורמים שונים (חיצוניים ופנימיים), שרבים מהם איננו יכולים לשנות. ביניהן יש תופעות כאלה, לכאורה רחוקות מהחברה,כמו התפרצויות של פעילות סולארית. כל אדם גם תורם תרומה מסוימת לחיי החברה ובצורה כזו או אחרת יש השפעה כלשהי על כך. לדוגמה, רכישה פשוטה של משהו בחנות כבר משפיעה על הכלכלה, ופוסט באינטרנט יכול להשפיע (אם כי מעט) על דעת הקהל בנושא מסוים.
החיים הציבוריים כל הזמן בתנועה, וכל אדם תורם להם תרומה מסוימת, משפיע על כיוונם ועוצמתם. מידת ההשפעה של אנשים שונים, כמובן, אינה זהה, ועשויה להשתנות עם הזמן. חלקם הופכים פופולריים, אחרים, להיפך, נכנסים לצללים. תהליכים אלו לרוב בלתי צפויים.
יחסים חברתיים
לאנשים שונים יש מניעים חברתיים שונים. מישהו רוצה להיות מנהיג ולנהל תהליכים חברתיים. אחרים, להיפך, מוצאים את זה מכביד או אפילו מפחיד. מישהו רוצה להיות בעין הציבורית כל הזמן, להתהדר, כולל החיים האישיים שלו. עבור אחרים, להיפך, זה מאוד לא נעים. מישהו רוצה שיהיו לו חברים רבים ואוהב חברות רועשות, אחרים מעדיפים בדידות.
למרות הפופולריות של המונח "יחסים חברתיים", המדענים אינם מסכימים על המשמעות של המונח הזה בדיוק. המילה הנרדפת שלו היא המושג "יחסי ציבור". מערכות יחסים כאלה מושפעות מאינסטינקטים של בעלי חיים, ויצרו יסודות חברתיים, וגורמים אחרים, כולל דתיים. ידוע, למשל, שצמאכוח אופייני מאוד לפרימטים. הרצון לשלוט באחרים, לשלוט בחברה, רחוק מכל אדם. קשה לומר עד כמה זה מועיל או מזיק לחברה האנושית. הרבה תלוי עד כמה מכובד וישר אדם השואף לשלטון, שעל האינטרסים שלו הוא יגן מלכתחילה - אישי (שכיר חרב) או ציבורי וכו'
בעלי חיים, בדיוק כמו אנשים, מעדיפים לתחום את הטריטוריה שלהם. הם מסמנים את גבולותיו בפרומונים. אנשים סוגרים גדרות גבוהות, מציבים שומרים. המאבק על הקרקע נמשך ברמת המדינות. לעתים קרובות זה מוביל למלחמות.
הצמא לעושר ותפקידו החברתי
יש אנשים ששואפים להתעשר לא רק בגלל הרצון להיות משמעותיים יותר בחברה ולשלוט באחרים, אלא גם בגלל לכידת חלקות אדמה גדולות ככל האפשר ברכושם האישי (בדומה למאבק לטריטוריה בין בעלי חיים). המאבק על משאבים, כסף, רכוש חומרי לא תמיד רודף רק מטרות כלכליות או חיים שיהיו מובנות מנקודת המבט של ההיגיון. לעתים קרובות זהו ביטוי של האינסטינקט החייתי להילחם על מזון ומשאבים, שבדרך כלל אינם מספיקים בטבע.
מצב דומה עם המאבק על דיור. יש אנשים שרוצים להתעשר (כמובן, על חשבון אחרים) יותר ויותר, קונים שלל דברים מיותרים, אבל יקרים, כמו ציורים, או נדל ן. לפיכך, מה שעבור בעל חיים הוא תוכנית להישרדות והשארת צאצאים חזקים, אצל בני אדם הופך לתופעה מזיקה חברתית שמפריעההתפתחות אנושית והובילה להתרוששות של מספר רב של אנשים. כמובן, אצל אנשים שונים רצונות אלו באים לידי ביטוי בדרגות שונות, ועשויים להיעדר לחלוטין. מאז אינסטינקטים של בעלי חיים, למרבה המזל, לא כל האנשים הם המניע העיקרי לחיים.
תחומי החיים הציבוריים
יש כמה תחומים בחברה:
- כלכלי - ייצור, צריכה וחלוקת עושר. הוא החשוב ביותר.
- תחום חברתי - נורמות ויסודות שונים, ערכי מוסר, צרכים חברתיים של אנשים (בחינוך, רפואה, משרתים), תוכניות חברתיות.
- התחום הפוליטי הוא כל מה שנוגע ליחסים בין קבוצות חברתיות, כמו גם ליחס של כל אדם לשלטון.
- התחום הרוחני הוא תחום החיים היצירתיים של החברה, הקשור לצבירת ערכים תרבותיים ולעריכת אירועים יצירתיים שונים (פסטיבלים, קונצרטים וכו').
- תחום סביבתי - אימוץ נורמות וחוקים סביבתיים, המאבק לשיפור הסביבה, פעילות סביבתית. מדענים הוסיפו אזור זה לרשימה לאחרונה בשל חשיבותו הגוברת לעתיד הציוויליזציה.
מסקנה
לכן, חיי חברה חברתיים הם תופעה מורכבת הטבועה בכל חברה. למדענים שונים יש נקודות מבט שונות על תופעה זו. לחיים החברתיים-פוליטיים יש יסודות ביולוגיים וחברתיים גרידא. הראשון הם אינסטינקטים חייתיים, והשני היוהתפתח בתהליך ההתפתחות האנושית, הופעת המוסר, המוסר, הדת, המדע והטכנולוגיה, תודעה סביבתית.