מערת דניסובה באלטאי. מערת דניסובה - אתר ארכיאולוגי של הרי אלטאי

2024 מְחַבֵּר: Henry Conors | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-12 07:25

בלבה של אסיה, היכן שמתחילים הרי אלטאי, בעמק אנואי הציורי, נמצאת מערת דניסובה המפורסמת. הוא ממוקם על הגבול של מחוזות אוסט-קנסקי וסולונשנסקי, לא הרחק מהכפר שחור אנואי (4 ק"מ) ו-250 ק"מ מהעיר בייסק. מערת דניסובה מתנשאת לגובה של 670 מטר מעל פני הים.

מקור השם

לפי אגדה ישנה, שמה של המערה נבע מכך שבסוף המאה ה-18 התיישב בה המאמין הזקן, הנזיר דיוניסיוס (בעולם דניס). הוא היה הרועה הרוחני של המאמינים הזקנים של הכפרים הסמוכים, והקרז'קים הגיעו לעתים קרובות לתאו כדי לקבל עצות וברכות. ובתחילת המאה ה-19, לכמרים מיסיונרים חדלו להתעניין במערת דניסובה באלטאי.

במקביל, בשנת 1926, במהלך טיול באלטאי, ביקר במערה ארכיאולוג רוסי וסובייטי מצטיין והאמן הגדול N. K. Roerich.

מקומיים קוראים למערה Ayu-Tash, שמתורגם כ"דובאבן". מדור לדור הם מעבירים את האגדה שהשאמאן השחור חי כאן בימי קדם - רעה וחזקה מאוד. הוא יכול בכל רגע להפוך לדוב ענק. הנבל הזה מהמיתוס העממי שלט על הנוודים של אלטאי, ואילץ אותם לחלוק כבוד ענק.

אם לא צייתו לו, בעזרת לחשי הכישוף שלו הוא אסף עננים מעל המערה, פסל מהם אבן ענקית וגלגל אותה למרגלות ההר. במקום שביל האבן לא פסקו סופות רעמים שהרסו שטחי מרעה ויבולים.

אנשים נואשים החלו להתפלל לעזרתו של האל החשוב ביותר - אולגן, שהצליח להביס את המענה. הוא החביא בבטחה את אבן הרעם בגלריות המרוחקות של המערה.

כמובן, זו רק אגדה ששמרה על ידי מערת דניסובה. מחוז סולונשנסקי (טריטוריית אלטאי), או ליתר דיוק תושבי הכפר הקרוב אליו (צ'רני אנואי), מאשימים לא פעם את הארכיאולוגים ש"חופרים משהו במערה" כבר שנים רבות. תושבי הכפר בטוחים שהארכיאולוגים הם האשמים בנזקי מזג האוויר, כי לטענתם, מספיק לשבור חתיכה קטנטנה מאוד מאבן השמאן - וגשם מובטח ליומיים.

טריטוריית אלטאי, מערת דניסובה: description

באחד ממדרונות ההר, כמה מטרים מעל הכביש, נפתחת כניסה רחבה למערה. שטחו 270 מ"ר. מ', אורך - 110 מטר. למערה יש "אולם מרכזי" ממש בכניסה ושני שקעים קטנים יותר בתוך הסלע.

המערה מול הכניסה

העניין ביותרמייצג עבור ארכיאולוגים מערה הממוקמת מול הכניסה. ניתן להכניס אותו דרך החור הסגלגל. מידות המערה 32X7 מ'. הגובה והרוחב של הקמרונות גדלים ככל שהכניסה מתרחקת. החלק הרחב ביותר מגיע ל-11 מטרים.

למערה יש כמה סניפים. שניים מהם הם המשך ישיר של המערה. בחלק העליון יש חור עובר בקוטר של קצת יותר ממטר. המטיילים הנועזים ביותר מטפסים ומתפעלים מהנוף המרהיב. דרך החור הזה, אור טבעי נכנס למערה, ולכן רובה מואר היטב. יבש כאן לאורך כל השנה, המערה היא, כמו בימי קדם, מקלט טבעי טוב לבעלי חיים ולבני אדם, הגנה ממזג אוויר גרוע.

הגיאופיזיקאים הראשונים שעבדו כאן "צלצלו" למערה, תוך שימוש בציוד המיוחד שלהם, והחליטו שהאולם המרכזי והגלריות המשתרעות ממנו הם רק תחילתם של חללים ענקיים שנכנסים עמוק לתוך הסלע. כעת החללים הפנימיים הללו זרועים לחלוטין בשכבה ענקית של משקעים.

Research

המחקרים הראשונים במערת דניסובה באלטאי (באולם המרכזי שלה) בוצעו על ידי הפלאונטולוג הסיבירי המפורסם ניקולאי אובודוב, שהניח את שני בורות החקר הראשונים וערך מדידות של אתרי היווצרות הטבעיים הזמינים באותו זמן. הזמן ב-1978. במקביל, החפץ נבדק על ידי ארכיאולוגים בראשות האקדמיה א.פ. אוקלדניקוב.

המערות של הרי אלטאי תמיד עניינו מאוד מדענים. מערת דניסובה אחרי הראשונההמחקר נכנס בהדרגה להיסטוריה העולמית של הארכיאולוגיה.

לדוגמה, כאן התגלתה השכבה העתיקה ביותר מבין השכבות התרבותיות של מגורי האדם בסיביר. הוא שייך לעידן הפליאוליתי, וגילו הוא 282 אלף שנים. בעבר, הייתה גרסה שאנשים קדומים באזור זה לא יכלו להופיע לפני 50-30 אלף שנה לפני הספירה. ה. תוצאות החפירות הראו כי בימי קדם היו גבעות אלטאי מכוסות ביערות רחבי עלים, בהם גדלו קרן קרן, אגוז מנצ'ורי, אלון ומינים צפוניים של במבוק. שרידי אדם מהתקופה הניאנדרטלי נמצאו בצפון אסיה.

מדענים בטוחים שמערת דניסובה היא אנדרטה ארכיאולוגית של הרי אלטאי. נמצאו בו יותר מ-50 אלף חפצי אבן, עיטורי עצמות שונים; אסף אוסף גדול של עצמות יונקים. כמובן שממצא מעניין הוא אוצר של חפצי ברזל שמקורם במאה ה-14, בור בו אוחסנו תבואה מאותה תקופה, סכין ברונזה.

שימוש במערה בזמנים שונים

באלף IV-III, בתקופת תרבות אפנסייב, שימשה מערת דניסובה כמקלט לרועים ובעלי חיים. כדי להחזיק בעלי חיים בפנים, גודרו מערות וגומחות חופשיות. רועי צאן צדו חיות בר, אכלו בשר כבשים רק במקרה הקיצוני ביותר, כאשר הציד לא צלח. זה מאושר על ידי הקצות שהתגלו של חצים וחצים. נוזלים אוחסנו בכלי קרמיקה. לחיתוך פגרים שימשו כלי אבן שנעשו כאן. בנוגע לזהתעיד על חומרי הפסולת שנמצאו על ידי ארכיאולוגים.

עדיין לא מובן היטב כיצד שימשה המערה את נושאי התרבות של תקופת הברונזה.

התקופה הסקיתית מאופיינת במרבצי תרבות רבי עוצמה, המעידים על שהות ארוכה של אדם במערה. זה היה מחסן של אספקת מזון - בשר, דגנים ומוצרי חלב, מכיוון שתמיד הייתה בו טמפרטורה נמוכה.

ההונים והטורקים השתמשו בחפץ טבעי זה לטקסים פולחניים. מבחינת מספר הממצאים הארכיאולוגיים, מבחינת ערכם למדע, חוקרים רבים משווים את המערה המדהימה הזו לפירמידות של מצרים העתיקה. רבים סבורים שתוצאות החפירות שבוצעו במערת דניסובה נתפסו על ידי הציבור הרחב כפחות סנסציוניות מהמצריות. עם זאת, התגלה משהו שעשה הרבה רעש בעולם המדעי.

מצא מדהים

ארכאולוגים מצאו מהשכבה האחת-עשרה במערה שרידים של סוג של אדם קדום שלא היה ידוע למדע עד כה. מדענים דיווחו על כך בכתב העת Nature ב-2010. האיש ממערת דניסובה רחוק מבחינה גנטית באותה מידה מהניאנדרטלי ומההומו סאפיינס המודרני. החוקרים הגיעו לדעה זו לאחר פענוח הגנום שנשמר בדגימות רקמה - עצם הפלנגאלית של האצבע והטוחנה.

Priceless Treasure

כל שנה, עם כל חפץ שנמצא, מערת דניסובה הפכה יותר ויותר מפתה לחוקרים. נלקחהחלטה להקים מחנה שדה מדעי באתר זה. החל משנת 1982, מדענים נובוסיבירסק החלו לחקור מעת לעת את המערה. בעבודתם, הם משכו מומחים בעלי פרופילים שונים לא רק מרוסיה, אלא גם מיפן, ארה ב, קוריאה, בלגיה ומדינות אחרות.

מערת דניסובה נמצאת תחת הגנת אונסק ו. כעת הפך המחנה המדעי למכון מחקר מדעי עם מעבדת מצלמה. כאן מתבצעות עבודות ראשוניות עם המוצגים שנמצאו. מדי שנה עורכים כאן יותר מ-100 ארכיאולוגים ומומחים מתחומי מדע אחרים. במשך 30 שנות חפירות, מדענים הצליחו לחקור רק חלק קטן מהמערה.

פענוח ה-DNA של תושבי מערת דניסובה

היום, פענוח החומר המופק מהפלנקס והשן, ומחקרי DNA מאשרים גילוי של אוכלוסיה אנושית חדשה בעולם העתיק. תוצאות המחקר מבהירות את הדרך בה הוא התפתח. הגנום של הפרט הזה הושווה לגנום של חמישים וארבעה מבני דורנו מחלקים שונים של כדור הארץ, עם ה-DNA של אדם קדום, כמו גם שישה ניאנדרטלים.

התוצאות די מעניינות. מדענים קבעו שה"דניסובים" יצאו מהענף הקלאסי של התפתחות האדם לפני כמיליון שנים והחלו להתפתח באופן עצמאי, אך למרבה הצער, נתיב זה התברר כמבוי סתום.

האבולוציה האנושית התקדמה לעבר הניאנדרטלים וההומו סאפיינס. לפני כ-400 אלף שנה, המינים הללו עברו בדרכי התפתחות שונות.השני הוביל להופעתו של האדם המודרני, והראשון הוביל למבוי סתום.

מערת דניסובה באלטאי והממצאים שלה

כיום, מדענים מאמינים שהתרבות של תושבי המערה הייתה מתקדמת יותר מזו של הניאנדרטלים שאכלסו פעם את הסלעים שמסביב.

לניאנדרטלים היו כלים עשויים אבן (מגרדים, ראשי חץ וכו'), במראה שמזכיר דברים מערב אירופיים. במערת דניסובה נמצאו שרידי תרבות וחיים שגילם הוא 50 אלף שנה. על פי מאפיינים ארכיאולוגיים, זה תואם לחלוטין את התרבות של אדם בעל מראה פיזי מודרני.

לא רק אבן, אלא גם חפצי עצם וכלים נמצאו. אבל הם עובדו בדרכים מתקדמות יותר. דוגמה לכך היא מחטי אבן מיניאטוריות (כ-5 ס מ), שבהן קדחו אוזניים.

צמיד מקסים

בנוסף, במערה נמצא עיטור אבן מפואר, שמשנה את רעיון האדם הקדמון. אלו שני אלמנטים של צמיד עשוי הלודיליט - אבן שהובאה מרודני אלטאי, הממוקמת מאתיים וחמישים קילומטרים מהמערה.

המינרל נדיר למדי, מסוגל לשנות צבע בהתאם לתאורה. יש עקבות של שעמום פנימי על הצמיד, אבל הדבר הכי מפתיע הוא שהקידוח נעשה במכונה.

טכנולוגיה זו הפכה בשימוש נרחב רק בתקופה הניאוליתית, ולכן האמינו בעבר שהיא לא יותר מחמש עשרהאלף שנים. וצמיד נפלא נמצא בשכבה בת 50,000 שנה!

המחקר של הצמיד הראה שזה כנראה חפץ מורכב. באותה שכבה נמצאו חרוזים עשויים מקליפה של ביצי יען, שהובאו מטרנסבייקליה או מונגוליה. כל זה מעיד על רמת התפתחות גבוהה של תושבי מערת דניסובה - רוחנית, חברתית, אסתטית וטכנולוגית.

למה נעלמו הדניסובים?

התשובה המדויקת לשאלה זו עדיין לא נמצאה. עכשיו אנחנו יכולים רק לומר בוודאות שבימי קדם היה סוג אחר של אנשים קדומים באלטאי. במערות הממוקמות ליד דניסובה נמצאו שרידי הניאנדרטלים, שמקורם בערך באותה תקופה. זה אומר ששני סוגים של אדם קדום יכלו ליצור קשר. עם זאת, אין עדיין נתונים מדעיים רשמיים.