השפה הרוסית עשירה ורהוטה להפליא. השימוש בפניות אידיומטיות נותן לו קסם מיוחד. באמצעות ביטויים מכוונים היטב, אתה יכול לבטא בצורה מדויקת מאוד את המחשבה שלך. בנוסף, יחידות ביטוי, כמובן, מעטרות לא רק דיבור אמנותי, אלא גם כתוב. למען ההגינות, ראוי לציין כי ניבים רבים שייכים לא רק לעם הרוסי, אלא יש גם אנלוגים במדינות אחרות וחייבים את מוצאם לאומות אחרות. בואו נדבר על אחד מהם. "תפוח מחלוקת". יחידה ביטויולוגית זו מקורה במיתולוגיה היוונית העתיקה. אגב, המיתוסים של עמים שונים הם אחד המקורות הגדולים ביותר למקורם של ביטויים פופולריים.
אנחנו חייבים לאגדה המפורסמת על המחלוקת של שלוש אלות את הביטוי "תפוח מחלוקת". מיתוס זה מספר על האירועים שגרמו למלחמת טרויה. זאוס הגדול רצה להתחתן עם תטיס היפה, בתו של טיטאן. עם זאת, פרומתאוס חזה לו שהבן שנולד לה יפיל את אביו שלו מהכס. לכן, הוא נתן אותו לנסיך התסלי פלאוס. כל האלים של אולימפוס הוזמנו לחתונה. ורק אריס אחת, אלת המחלוקת, לא נקראה, זכרה את מזגה הרע. אבל האלה נשרה טינה, נדדה בקרבת מקוםממערת כירון, שבה היה משתה עליז רועש. היא הבינה איך לנקום את העלבון. היא לקחה תפוח זהב וכתבה עליו מילה אחת: "ליפה ביותר". ואז היא זרקה אותו על שולחן המשתה. פרי זה קיבל מאוחר יותר את השם "תפוח מחלוקת."
והעניין הוא ששלוש אלות ראו את תפוח הזהב ואת הכתובת עליו: הרה, אפרודיטה ואתנה. אלות הן גם נשים, וכמו כל הנשים, הן גם נוטות לראות בעצמן את היפות ביותר. כל אחת מהן טענה שהתפוח נועד עבורה. אלת הרעם התבקשה לשפוט אותם. עם זאת, זאוס החליט לרמות. אחרי הכל, הרה היא אשתו, אתנה היא בתו, ואפרודיטה הייתה באמת יפה. אחר כך הורה להרמס לתת את התפוח לפריז, בנו של מלך טרויה. הצעיר לא ידע שהוא נסיך, כי הוא גדל על ידי רועי צאן. על פריז הטיל זאוס את החובה לקרוא לאחת האלות היפות ביותר. כל אחד מהם ניסה לזכות בצעיר לצידם. הרה הבטיחה לו כוח וכוח, שליטה באסיה, אתנה הציעה לו ניצחונות צבאיים וחוכמה. ורק אפרודיטה ניחשה את התשוקה הסודית של פריז. היא אמרה שהיא תעזור לו להשיג את אהבתה של הלן היפה, בתם של זאוס ולדה, אשתו של אטריוס מנלאוס, מלכת ספרטה. אפרודיטה היא שנתנה לפריז את התפוח.
הרה ואתנה שנאו אותו ונשבעו להרוג אותו. אפרודיטה קיימה את הבטחתה ועזרה לו לגנוב את אלנה. זו הייתה הסיבה לתחילת המלחמה. מנלאוס החליט להעניש את הטרויאנים ולהחזיר את אשתו. ובתוךכתוצאה מכך, טרויה נהרסה.
זהו מיתוס, והביטוי "תפוח מחלוקת" הפך לבעל כנף בזכות ההיסטוריון הרומי ג'סטין, שחי במאה ה-2. הוא השתמש בו בפעם הראשונה במשמעות של סיבת המחלוקות, איבה, משהו קטן שמוביל לסכסוכים גדולים. תפוח המחלוקת נקרא גם תפוח אריס או פריז. בדיבור שלנו, אנו משתמשים לעתים קרובות בביטוי זה. אז, לעתים קרובות מאוד הם אומרים: "תפוח המחלוקת סחף ביניהם", - אם אנחנו מדברים על אנשים שהיו פעם חברים, ועכשיו נמצאים באיבה בגלל זוטות.
